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bsp; 这时候,商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己,就借故将他囚禁在夏台(今河南省禹县境内)不久,汤设计使桀释放了自己。通天教主看到阐教在人间界大传阐教教义,心中不禁也有了打算。你原始会来这一招,我通天也不差,截教也会名扬天下,兴盛更盛。这是一大好机会,于是通天教主派十大弟子下山投入商汤手下,其中就是大贤伊尹。

    后来,商汤在伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条。桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,夏军将士原来就不愿为桀卖命,乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追,桀匆忙携带妹喜和珍宝,渡江逃到南巢。后又被成汤追上俘获,放逐在此。夏朝被灭时,阐教门下十二金仙之辈忌惮截教势大以及那协议,圣人也不能出世,没了靠山,不敢出手。截教趁机发展起来,对那些参与人间俗事的与阐教有关之人,赶尽杀绝。

    商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了“宽以治民”的政策,使商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐,取得了一系列胜利。商汤死后,因其子太丁早死,由太丁之弟外丙继位;外丙死后,其弟中壬继位;中壬死后,又以太丁之子太甲继位,太甲乃商汤之长孙。帝太甲即立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。以后,太甲修德遵法,诸侯归服,百姓的生活比较安宁。

    从仲丁算起,经九世正好到盘庚时期,这一期间商王室内部为争夺王位,内乱不止,致使外患不断。商王仲丁自亳迁于嚣、河甲自嚣迁于相、祖乙居庇、南庚自庇迁于奄、盘庚自奄迁于北蒙,曰殷。

    武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄。他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难困苦。他从盘庚处继位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。他四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨。在这些征战中,商王征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了大量俘虏,征服了许多小的国家。武丁死后,他开创的太平盛世,又为商朝恢复了不少元气,一直传到帝乙。

    帝乙为王的时候,天下太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商——有四路大诸侯率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居于东鲁,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎;每一镇诸侯领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。截教众人看到在商朝相助之下名声如日中天,于是更多的弟子入商朝为官。

    那西方教门下,也趁这些年的时间,在人间发展了不少弟子,这些弟子以佛陀为尊,暗中潜伏在人间传道,不断为西方教吸收新血。

    那西方教也被准提道人与阿弥陀佛改作佛教,以三千大乘教义莲花大法教化世人。这日鸿钧由紫霄宫中传下法旨,聚齐一众圣人。“终于要到封神了,通天我帮了你这么多,就看你怎么办了。最后不要让我看到像后世那样,只有无当圣母逃过一劫。

    老子、原始、准提道人、阿弥陀佛四个圣人之中,只有你的教义与人品让本尊看得上眼。想想你是多么的愚蠢,如果是我,老子、原始刚那样对我,我就认了,只不过我没有弟子,他们也别想好过,先将西方教的实力高深的弟子杀光,然后在把阐教的十二金仙给杀光,呵呵,他原始、老子、准提道人、阿弥陀佛又能怎样,中坚力量没了他们能有多大的出息,你们慢慢培养高手吧,最多把他通天给封印了,封印之后,那西方教与阐教、人教那不是要反目为仇争夺在中土的传教,那不是更好,让他们狗咬狗。

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