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云食楎蟆可疗，牧难 之。暢含笑先尝，牧因此乃食，由是遂愈。累迁太子中庶子。
孝武镇彭城，暢为安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年，魏主托跋焘南征，太 尉江夏王义恭统诸军出镇彭城。虏众近城数十里，彭城众力虽多，而军食不足，义 恭欲弃彭城南归，计议弥日不定。时历城众少食多，安北中兵参军沈庆之议欲以车 营为函箱阵，精兵为外翼，奉二王及妃媛直趋历城，分城兵配护军将军萧思话留守。 太尉长史何勖不同，欲席卷奔郁洲，自海道还都。二议未决，更集群僚议之。暢曰： “若历城、郁洲可至，下官敢不高赞。今城内乏食，人无固心，但以关扃严密，不 获走耳。若一摇动，则溃然奔散，虽欲至所在，其可得乎！今食虽寡，名朝夕未至 窘乏，岂可舍万全之术，而即危亡之道。此计必行，下官请以颈血污君马迹！”孝 武闻暢议，谓义恭曰：“张长史言，不可违也。”义恭乃止。
魏主既至，登城南亚父冢，于戏马台立氈屋。先是，队主蒯应见执，其日晡时， 遣送应至小市门，致意求甘蔗及酒。孝武遣送酒二器，甘蔗百挺。求骆驼。明日， 魏主又自上戏马台，复遣使至小市门，求与孝武相见，遣送骆驼，并致杂物，使于 南门受之。暢于城上与魏尚书李孝伯语，孝伯问：“君何姓？”答曰：“姓张。” 孝伯曰：“张长史乎？”暢曰：“君何得见识？”孝伯曰：“君名声远闻，足使我 知。”城内有具思者，尝在魏，义恭使视，知是孝伯，乃开门饷物。魏主又求酒及 甘橘，孝武又致螺杯杂物，南土所珍。魏主复令孝伯传语曰：“魏主有诏借博具。” 暢曰：“博具当为申致，有诏之言，正可施于彼国，何得施之于此？”孝伯曰： “以邻国之臣耳。”孝伯又言：“太尉、镇军，久阙南信，殊当忧邑。若遣信，当 为护送。”暢曰：“此中间道甚多，亦不须烦魏。”孝伯曰：“亦知有水路，似为 白贼所断。”暢曰：“君著白衣，故号白贼也。”孝伯笑曰：“今之白贼，亦不异 黄巾、赤眉，但不在江南耳。”又求博具，俄送与。魏主又遣送氈及九种盐并胡豉， 云：“此诸盐，各有宜。白盐是魏主所食；黑者疗腹胀气满，刮取六铢，以酒服之； 胡盐疗目痛。柔盐不用食，疗马脊创；赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，并不中食。 胡豉亦中啖。”又求黄甘，并云：“魏主致意太尉、安北，何不遣人来问，观我仪 貌，察我为人。”暢又宣旨答曰：“魏主形状才力，久为来往所见。李尚书亲自衔 命，不忍彼此不尽，故不复遣。”又云“魏主恨向所送马殊不称意，安北若须大马， 当送之，脱须蜀马，亦有佳者。”暢曰：“安北不乏良驷，送在彼意，此非所求。” 义恭又送炬烛十挺，孝武亦致锦一匹。又曰：“知更须黄甘，若给彼军，即不能足； 若供魏主，未当乏绝，故不复致。”孝伯又曰：“君南土膏粱，何为著屩？君且如 此，将士云何？”暢曰：“膏粱之言，诚以为愧。但以不武，受命统军，戎阵军间， 不容缓服。”魏主又遣就二王借箜篌、琵琶等器及棋子，孝伯足词辩，亦北土之美。 暢随宜应答，甚为敏捷，音韵详雅，魏人美之。
时魏声云当出襄阳，故以暢为南谯王义宣司空长史、南郡太守。元凶弑逆，义 宣发哀之日，即便举兵。暢为元佐，举哀毕，改服著黄袴褶，出射堂简人，音仪容 止，众皆瞩目，见者皆为尽命。事平，征为吏部尚书，封夷道县侯。及义宣有异图， 蔡超等以暢人望，劝义宣留之，乃解南蛮校尉以授暢，加冠军将军，领丞相长史。 暢遣门生荀僧宝下都，因颜竣陈义宣衅状。僧宝有私货，止巴陵不时下。会义宣起 兵，津路断绝，遂不得前。义宣将为逆，使嬖人翟灵宝告暢，暢陈必无此理，请以 死保之。灵宝还白义宣，云暢必不可回，请杀以徇众，赖丞相司马竺超民得免。进 号抚军，别立军部，以收人望。暢虽署文檄，饮酒常醉，不省其事。及义宣败于梁 山，暢为军人所掠，衣服都尽。遇右将军王玄谟乘舆出营，暢已得败衣，遂排玄谟 上舆，玄谟甚不悦。诸将请杀之，队主张荣救之得免。执送都下，付廷尉，见原。
起为都官尚书，转侍中。孝武宴朝贤，暢亦在坐。何偃因醉曰：“张暢信奇才 也，与义宣作贼，而卒无咎。苟非奇才，安能致此！”暢曰：“太初之时，谁黄其 阁？”帝曰：“何事相苦。”初，尚之为元凶司空，及义师至新林门，人皆逃，尚 之父子共洗黄阁，故暢以此讥之。孝建二年，出为会稽太守。卒，谥曰宣。暢爱弟 子辑，临终遗命与辑合坟，时议非之。
弟悦，亦有美称，历侍中、临海王子顼前将军长史、南郡太守。晋安王子勋建 伪号，召拜为吏部尚书，与邓琬共辅伪政。及事败，悦杀琬归降，复为太子中庶子。 后拜雍州刺史。泰始六年，明帝于巴郡置三巴校尉，以悦补之，加持节、辅师将军， 领巴郡太守。未拜，卒。
暢子浩，官至义阳王昶征北咨议参军。浩弟淹，黄门郎，封广晋县子，太子右 卫率，东阳太守。逼郡吏烧臂照佛，百姓有罪，使礼佛赎刑，动至数千拜。免官禁 锢。起为光禄勋，与晋安王子勋同逆，军败见杀焉。
臣穆等案高氏小史，赵伦之传下有到彦之传，而此书独阙。约之 史法，诸帝称庙号，而谓魏为虏。今帝称帝号，魏称魏主，与南史体同，而传 末又无史臣论，疑非约书。然其辞差与南史异，故特存焉。
<b>部分译文</b>
赵伦之字幼成，下邳僮县人，是孝穆皇后的弟弟。少年时父亲早死，家庭贫困，赵伦之对母亲非常孝顺，并以此显名。刘裕起义，赵伦之因为战功被封阆中县五等侯，多次升官，一直到雍州刺史。武帝北伐，赵伦之派顺阳太守傅弘之、扶风太守沈田子从山尧柳出击，在蓝田大破姚泓的秦军。到武帝称帝，赵伦之因为是开国功臣，被封为霄城县侯、安北将军，镇守襄阳。少帝继位，赵伦之被调任为护军将军。元嘉三年(426)，赵伦之被任为镇军将军，不久又升为左光禄大夫和领军将军。
赵伦之虽然因为是外戚而当了大官，但他很俭朴淡然，性格粗野朴实。人情世故，很多不知道。因长期当一方大吏，很是富有，到京任护军将军，财务不如先前那么多，他以为是职务降低了。光禄大夫范泰喜欢对他开玩笑说：“司徒官职正空缺，一定会用你这老家伙，我不说你的资格，仅说是外戚高爵的秩序就该轮到你。”赵伦之非常喜欢，每每带着酒肴拜访范泰。五年(428)，赵伦之逝世，他的儿子赵伯符继承他的封爵。 张邵字茂宗，是会稽太守张裕的弟弟。最初张邵当晋朝琅王牙内史王诞的龙骧府功曹。桓玄把王诞转任到广州，亲朋故友都离开了他，只有张邵紧紧追随，流着眼泪送别。当时又是战乱又是饥荒，张邵又给王诞的妻子送粮送衣。
桓玄篡位称帝，张邵的父亲张敞以前当尚书，因为回答桓玄提问有点错误，被降为廷尉卿。到武帝讨伐桓玄，张邵劝张敞向刘裕表示忠心。武帝非常高兴，叫人在张家门边写上命令：“有犯张廷尉的，以军法处置。”后又用张敞为吴郡太守。王谧当扬州刺史，选张邵当主簿。刘毅的官职仅次于刘裕，又爱结交人才，喜好名士，当世名流无不到门下拜访，只有张邵不去。有人问他为什么这样，他答道：“我们的主公刘裕是改造国家的伟人，何必多问呢？”刘穆之把这事告诉刘裕，高祖更加信任他，转他为太尉参军，兼任长流贼曹。卢循袭击京城，高祖叫张邵守卫南城，当时百姓到河边观望敌人的态势，武帝很奇怪，便问张邵，张邵说：“如果殿下没有从南燕回来，百姓怎么敢观望，今天他们再也不会害怕敌人了。”不久张邵补任州主簿。
张邵一心扑在工作上，精力过人，到武帝杀刘藩时，张邵当时在西州值夜班，当晚他便通告手下官员说；“大军要大规模讨伐，你们各位应该修理好船舶和仓库，到明日清晨办好。”第二天天亮，武帝叫来各省的主簿参军，一下便都到了，很是惊异，问他们为什么来得这么快，那些人回答说：“这是昨夜张主簿叫我们准备好的。”武帝说：“张邵可以说和我同忧共患。”义熙九年(413)，刘裕的世子开始建立征虏府，补任张邵为录事参军，转任中军将军，又迁任谘议参军，兼领记室的职务。
十二年(416)，武帝北伐，张邵请见武帝说：“人生是很危险而脆弱的，所以应该想远一点，刘穆之如果发生意外，谁能代替他？主公功业到如此地步，如果刘穆之死了的话，事情将会怎么样呢？”武帝说：“这自然要刘穆之和你来处理了。”青州刺史檀祗镇守广陵，当时滁县中有一些亡命之徒汇集，檀祗率兵袭击，刘穆之恐怕因此惹出麻烦，准备派出军队。张邵说：“檀韶占据中游，檀道济为北伐先锋，如果怀疑心暴露出来，恐怕会招致意外，应该先派人慰劳檀祗，观察檀祗的真意。”不久檀祗果然没有妄动。刘穆之去世时，朝中人心浮动，朝臣们都想下诏用司马徐羡之代替刘穆之。张邵说：“朝廷和大府中的事，都请教徐羡之，其余应该向北(刘裕在北)请示然后再定夺。”武帝很赞赏他临事不乱，得大臣体统的风度。十四年(418)，武帝想用世子镇守荆州，张邵进谏说：“世子是非同一般的，全国人都看着他，所以不应该处在外藩，我这里要以我的老命请求不要作这个任命。”武帝采纳了这个建议。
文帝当中郎将、荆州刺史时，用张邵当司马，兼任南郡相，府中大小事都由张邵决定。武帝称帝，张邵因是开国大功臣，被封为临沮伯。又分出荆州一部分，设立湘州，以张邵为刺史。并将设立军府，张邵认为长沙是内地，不是用兵的地方，设立军府会妨碍政事，不利朝廷。武帝听从他的意见。谢晦造反，派人送信给张邵，张邵没有拆信，直接派人上交武帝。
元嘉五年(428)，张邵转任征虏将军，兼任宁蛮校尉、雍州刺史，加官都督。当初王华和张邵有点间隙，到王华成了朝廷显要人物时，张邵的亲戚朋友为他担心。张邵说：“王子陵(王华字)公正宽容，必然不会因私仇妨碍正经事。”这次雍州刺史的任命，实际正是王华提议的。张邵到襄阳后，建立长长的围岸，修理堤坝塘堰，增加垦田几千顷，本郡百姓因此而变得富足。丹江、淅川二江蛮人多次侵略，张邵诱引蛮人首领，趁大会时杀了他们，并且袭击蛮人部落。张邵既然欺骗了蛮人部落，蛮人到处造反，水陆两路都被截断。他的儿子张敷到襄阳看他，准备回京，蛮子们想乘机抓住张敷。恰遇蠕蠕国派使者朝贡，蛮人以为是张敷，于是抓住了使者，张邵因此事被降为扬烈将军。
江夏王刘义恭镇守江陵，以张邵为抚军长史、持节、南蛮校尉。因为张邵在雍州贪污聚敛，赃款共二百四十万，张邵被抓到廷尉，免除一切官职，削去封爵和食邑。后来又当吴郡太守，在任上去世，死后被恢复封爵，并被谥为简伯。张邵临终之际，遗嘱叫用菜果祭祀他，用苇席为灵车。他的儿子们按他的要求做了。他的三个儿子张敷、张演、张敬都是当时名人。