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    东夷夫余国 马韩 辰韩 肃慎氏 倭人 裨离等十国

    西戎吐谷浑 焉耆国 龟兹国 大宛国 康居国 大秦国

    南蛮林邑 扶南

    北狄 匈奴

    夫恢恢乾德,万类之所资始;荡荡坤仪,九区之所均载。考羲轩于往统,肇承 天而理物;讯炎昊于前辟,爰制地而疏疆。袭冠带以辨诸华,限要荒以殊遐裔,区 分中外,其来尚矣。九夷八狄,被青野而亘玄方;七戎六蛮,绵西宇而横南极。繁 种落,异君长,遇有道则时遵声教,钟无妄则争肆虔刘,趋扇风尘,盖其常性也。 详求遐议,历选深谟,莫不待以羁縻,防其猾夏。

    武帝受终衰魏,廓境全吴,威略既申,招携斯广,迷乱华之议,矜来远之名, 抚旧怀新,岁时无怠,凡四夷入贡者,有二十三国。既而惠皇失德,中宗迁播,凶 徒分据,天邑倾沦,朝化所覃,江外而已,賝贡之礼,于兹殆绝,殊风异俗,所未 能详。故采其可知者,为之传云。北狄窃号中壤,备于载记;在其诸部种类,今略 书之。

    东夷,夫余国、马韩、辰韩、肃慎氏、倭人、裨离等十国。

    夫余国,在玄菟北千余里,南接鲜卑,北有弱水,地方二千里,户八万,有城 邑宫室,地宜五谷。其人强勇,会同揖让之仪有似中国。其出使,乃衣锦罽,以金 银饰腰。其法,杀人者死,没入其家;盗者一责十二;男女淫,妇人妒,皆杀之。 若有军事,杀牛祭天,以其蹄占吉凶,蹄解者为凶,合者为吉。死者以生人殉葬, 有椁无棺。其居丧,男女皆衣纯白,妇人著布面衣,去玉佩。出善马及貂豽、美珠, 珠大如酸枣。其国殷富,自先世以来,未尝被破。其王印文称“秽王之印”国中 有古秽城,本秽貃之城也。

    武帝时,频来朝贡,至太康六年,为慕容廆所袭破,其王依虑自杀,子弟走保 沃沮。帝为下诏曰:“夫余王世守忠孝,为恶虏所灭,其愍念之。若其遗类足以复 国者,当为之方计,使得存立。”有司奏护东夷校尉鲜于婴不救夫余,失于机略。 诏免婴,以何龛代之。明年,夫余后王依罗遣诣龛,求率见人还复旧国。仍请援。 龛上列,遣督邮贾沈以兵送之。廆又要之于路,沈与战,大败之,廆众退,罗得复 国。尔后每为廆掠其种人,卖于中国。帝愍之,又发诏以官物赎还,下司、冀二州, 禁市夫余之口。

    韩种有三:一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。辰韩在带方南,东西以海为限。

    马韩居山海之间,无城郭,凡有小国五十六所,大者万户,小者数千家,各有 渠帅。俗少纲纪,无跪拜之礼。居处作土室,形如冢,其户向上,举家共在其中, 无长幼男女之别。不知乘牛马,畜者但以送葬。俗不重金银锦罽,而贵璎珠,用以 缀衣或饰发垂耳。其男子科头露紒,衣布袍,履草蹻,性勇悍。国中有所调役,及 起筑城隍,年少勇健者皆凿其背皮,贯以大绳,以杖摇绳,终日欢呼力作,不以为 痛。善用弓楯矛橹,虽有斗争攻战,而贵相屈服。俗信鬼神,常以五月耕种毕,群 聚歌舞以祭神;至十月农事毕,亦如之。国邑各立一人主祭天神,谓为天君。又置 别邑,名曰苏涂,立大木,悬铃鼓。其苏涂之义,有似西域浮屠也,而所行善恶有 异。

    武帝太康元年、二年,其主频遣使入贡方物,七年、八年、十年,又频至。太 熙元年,诣东夷校尉何龛上献。咸宁三年复来,明年又请内附。

    辰韩在马韩之东,自言秦之亡人避役入韩,韩割东界以居之,立城栅,言语有 类秦人,由是或谓之为秦韩。初有六国,后稍分为十二,又有弁辰,亦十二国,合 四五万户,各有渠帅,皆属于辰韩。辰韩常用马韩人作主,虽世世相承,而不得自 立,明其流移之人,故为马韩所制也。地宜五谷,俗饶蚕桑,善作缣布,服牛乘马。 其风俗可类马韩,兵器亦与之同。初生子,便以石押其头使扁。喜舞,善弹瑟,瑟 形似筑。

    武帝太康元年,其王遣使献方物。二年复来朝贡,七年又来。

    肃慎氏一名挹娄,在不咸山北,去夫余可六十日行。东滨大海,西接寇漫汗国, 北极弱水。其土界广袤数千里,居深山穷谷,其路险阻,车马不通。夏则巢居,冬 则穴处。父子世为君长。无文墨,以言语为约。有马不乘,但以为财产而已。无牛 羊,多畜猪,食其肉,衣其皮,绩毛以为布。有树名雒常,若中国有圣帝代立,则 其木生皮可衣。无井灶,作瓦鬲,受四五升以食。坐则箕踞,以足挟肉而啖之,得 冻肉,坐其上令暖。土无盐铁,烧木作灰,灌取汁而食之。俗皆编发,以布作衤詹, 径尺余,以蔽前后。将嫁娶,男以毛羽插女头,女和则持归,然后致礼娉之。妇贞 而女淫,贵壮而贱老,死者其日即葬之于野,交木作小椁,杀猪积其上,以为死者 之粮。性凶悍,以无忧哀相尚。父母死,男子不哭泣,哭者谓之不壮。相盗窃,无 多少皆杀之,故虽野处而不相犯。有石砮,皮骨之甲,檀弓三尺五寸,楛矢长尺有 咫。其国东北有山出石,其利入铁,将取之,必先祈神。

    周武王时,献其楛矢、石砮。逮于周公辅成王,复遣使入贺,尔后千余年,虽 秦汉之盛,莫之致也。及文帝作相,魏景元末,来贡楛矢、石砮、弓甲、貂皮之属。 魏帝诏归于相府,赐其王傉鸡锦罽、绵帛。至武帝元康初,复来贡献。元帝中兴, 又诣江左贡其石砮。至成帝时,通贡于石季龙,四年方达。季龙问之,答曰:“每 候牛马向西南眠者三年矣,是知有大国所在,故来一云。

    倭人在带方东南大海中,依山岛为国,地多山林,无良田,食海物。旧有百余 小国相接,至魏时,有三十国通好。户有七万。男子无大小,悉黥面文身。自谓太 伯之后,又言上古使诣中国,皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽,继发文身以避 蛟龙之害,今倭人好沈没取鱼,亦文身以厌水禽。计其道里,当会稽东冶之东。其 男子衣以横幅,但结束相连,略无缝缀。妇人衣如单被,穿其中央以贯头,而皆被 发徒跣。其地温暖,俗种禾稻纟宁麻而蚕桑织绩。土无牛马,有刀楯弓箭,以铁为 镞。有屋宇,父母兄弟卧息异处。食饮用俎豆。嫁娶不持钱帛,以衣迎之。死有棺 无椁,封土为冢。初丧,哭泣,不食肉。已葬,举家入水澡浴自洁,以除不祥。其 举大事,辄灼骨以占吉凶。不知正岁四节,但计秋收之时以为年纪。人多寿百年, 或八九十。国多妇女,不淫不妒。无争讼,犯轻罪者没其妻孥,重者族灭其家。旧 以男子为主。汉末,倭人乱,攻伐不定,乃立女子为王,名曰卑弥呼。宣帝之平公孙氏也,其女王遣使至带方朝见,其后贡聘不绝。及文帝作相,又 数至。泰始初,遣使重译入贡。

    裨离国在肃慎西北,马行可二百日,领户二万。养云国去裨离马行又五十日, 领户二万。寇莫汗国去养云国又百日行,领户五万余。一群国去莫汗又百五十日, 计去肃慎五万余里。其风俗土壤并未详。

    泰始三年,各遣小部献其方物。至太熙初,复有牟奴国帅逸芝惟离、模卢国帅 沙支臣芝、于离末利国帅加牟臣芝、蒲都国帅因末、绳全国帅马路、沙楼国帅钐加, 各遣正副使诣东夷校尉何龛归化。

    西戎,吐谷浑、焉耆国、龟兹国、大宛国、康居国、大秦国、吐谷浑、吐延、 叶延、辟奚、视连、视罴、树洛干。

    吐谷浑,慕容廆之庶长兄也,其父涉归分部落一千七百家以隶之。及涉归卒, 廆嗣位,而二部马斗,廆怒曰:“先公分建有别,奈何不相远离,而令马斗!”吐 谷浑曰:“马为畜耳,斗其常性,何怒于人!乖别甚易,当去汝于万里之外矣。” 于是遂行。廆悔之,遣其长史史那蒌冯及父时耆旧追还之。吐谷浑曰:“先公称卜 筮之言,当有二子克昌,祚流后裔。我卑庶也、理无并大,今因马而别,殆天所启 乎!诸君试驱马令东,马若还东,我当相随去矣。”楼冯遣从者二千骑,拥马东出 数百步,辄悲鸣西走。如是者十余辈,楼冯跪而言曰:“此非人事也。”遂止。鲜 卑谓兄为阿干,廆追思之,作阿干之歌,岁暮穷思,常歌之。

    吐谷浑谓其部落曰:“我兄弟俱当享国,廆及曾玄才百余年耳。我玄孙已后, 庶其昌乎!”于是乃西附阴山。属永嘉之乱,始度陇而西,其后子孙据有西零已西 甘松之界,极乎白兰数千里。然有城郭而不居,随逐水草,庐帐为屋,以肉酪为粮。 其官置长史、司马、将军,颇识文字。其男子通服长裙,帽或戴冪。妇人以金花 为首饰,辫发萦后,缀以珠贝。其婚姻,富家厚出娉财,窃女而去。父卒,妻其群 母;兄亡,妻其诸嫂。丧服制,葬讫而除。国无常税,调用不给,辄敛富室商人, 取足而止。杀人及盗马者罪至死,他犯则征物以赎。地宜大麦,而多蔓菁,颇有菽 粟。出蜀马、牦牛。西北杂种谓之为阿柴虏,或号为野虏焉。吐谷浑年七十二卒, 有子六十人,长曰吐延,嗣。

    吐延身长七尺八寸,雄姿魁杰,羌虏惮之,号曰项羽。性俶傥不群,尝慷慨谓 其下曰:“大丈夫生不在中国,当高光之世,与韩、彭、吴、邓并驱中原,定天下 雌雄,使名垂竹帛,而潜窜穷山,隔在殊俗,不闻礼教于上京,不得策名于天府, 生与麋鹿同群,死作氈裘之鬼,虽偷观日月,独不愧于心乎!”性酷忍,而负其智, 不能恤下,为羌酋姜聪所刺。剑犹在其身,谓其将纥拔泥曰:“竖子刺吾,吾之过 也,上负先公,下愧士女。所以控制诸羌者,以吾故也。吾死之后,善相叶延,速 保白兰。”言终而卒。在位十三年,有子十二人,长子叶延嗣。

    叶延年十岁,其父为羌酋姜聪所害,每旦缚草为姜聪之象,哭而射之,中之则 号泣,不中则瞋目大呼。其母谓曰:“姜聪,诸将已屠鲙之矣,汝何为如此?”叶 延泣曰:“诚知射草人不益于先仇,以申罔极之志耳。”性至孝,母病,五日不食, 叶延亦不食。长而沈毅,好问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻曰:“臣等不学, 实未审三皇何父之子,五帝谁母所生。”延曰:“自羲皇以来,符命玄象昭言著见, 而卿等面墙,何其鄙哉!语曰‘夏虫不知冬冰’,良不虚也。”又曰:“礼云 公孙之子得以王父字为氏,吾祖始自昌黎光宅于此,今以吐谷浑为氏,尊祖之义也。” 在位二十三年卒,年三十三。有子四人,长子辟奚嗣。

    辟奚性仁厚慈惠。初闻苻坚之盛,遣使献马五十匹,金银五百斤。坚大悦,拜 为安远将军。时辟奚三弟皆专恣,长史钟恶地恐为国害,谓司马乞宿云曰:“昔郑 庄公、秦昭王以一弟之宠,宗祀几倾,况今三孽并骄,必为社稷之患。吾与公忝当 元辅,若获保首领以没于地,先君有问,其将何辞!吾今诛之矣。”宿云请白辟奚, 恶地曰:“吾王无断,不可以告。”于是因群下入觐,遂执三弟而诛之。辟奚自投 于床,恶地等奔而扶之,曰:“臣昨梦先王告臣云:‘三弟将为逆乱,汝速除之。’ 臣谨奉先王之命矣。”辟奚素友爱,因恍惚成疾,谓世子视连曰:“吾祸灭同生, 何以见之于地下!国事大小,汝宜摄之,吾余年残命,寄食而已。”遂以忧卒。在 位二十五年,时年四十二。有子六人,视连嗣。

    视连既立,通娉于乞伏乾归,拜为白兰王。视连幼廉慎有志性,以父忧卒,不 知政事,不饮酒游田七年矣。钟恶地进曰:“夫人君者,以德御世,以威齐众,养 以五味,娱以声色。此四者,圣帝明王之所先也,而公皆略之。昔昭公俭啬而丧, 偃王仁义而亡,然则仁义所以存身,亦所以亡己。经国者,德礼也;济世者,刑法 也。二者或差,则纲维失绪。明公奕叶重光,恩结西夏,虽仁孝发于天然,犹宜宪 章周孔,不可独追徐偃之仁,使刑德委而不建。”视连泣曰:“先王追友于之痛, 悲愤升遐,孤虽纂业,尸存而已。声色游娱,岂所安也!纲维刑礼,付之将来。” 临终,谓其子视罴曰:“我高祖吐谷浑公常言子孙必有兴者,永为中国之西籓,庆 流百世。吾已不及,汝亦不见,当在汝之子孙辈耳。”在位十五年而卒。有二子, 长曰视罴,少曰乌纥堤。

    视罴性英果,有雄略,尝从容谓博士金城骞苞曰:“易云:‘动静有常, 刚柔断矣。’先王以仁宰世,不任威刑,所以刚柔靡断,取轻邻敌。当仁不让,岂 宜拱默者乎!今将秣马厉兵,争衡中国,先生以为何如?”苞曰:“大王之言,高 世之略,秦陇英豪所愿闻也。”于是虚襟抚纳,众赴如归。乞伏乾归遣使拜为使持 节、都督龙涸已西诸军事、沙州牧、白兰王。视罴不受,谓使者曰:“自晋道不纲, 奸雄竞逐,刘、石虐乱,秦、燕跋扈,河南王处形胜之地,宜当纠合义兵,以惩不 顺,奈何私相假署,拟僭群凶!寡人承五祖之休烈,控弦之士二万,方欲扫氛秦陇, 清彼沙凉,然后饮马泾渭,戮问鼎之竖,以一丸尼封东关,闭燕赵之路,迎天子于 西京,以尽遐籓之节,终不能如季孟、子阳妄自尊大。为吾白河南王,何不立勋帝 室,策名王府,建当年之功,流芳来叶邪!”乾归大怒,然惮其强,初犹结好,后 竟遣众击之。视罴大败,退保白兰。在位十... -->>

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