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    这是把日本称作远东的美国视角,在这样的视角下,表现日本业已衰落、接近消亡的艺伎行当,有其直面历史、无所顾忌的真实与便利,也有其徘徊于文化隔膜中的猎奇与肤浅。

    艺伎成了美国人从日本古旧市场淘来的,一个向世人炫耀的新奇玩偶。通过对该片的解读,会让我们产生这样的错觉,穿上漂亮的和服、跳着舞的日本女人,就是艺伎。其实,这与东洋耻感文化下的艺伎相去甚远。东洋文化的乐感性质和所谓“非罪性娱乐天堂”的游戏性,我们从影片中无从体验。对于艺伎这一独特的文化现象,影片并没有着力去记录和再现,从整部影片中,我们看不出艺伎与妓女的分别,难怪该小说和电影遭到了日本人的强烈抵制与反对。

    如果将影片的开头与结尾剪去,将巩俐的戏剪去,单纯地去表现小百合的故事,那将是非常曼妙、而又令人怀念的关于艺伎的美好回忆。

    小百合小时侯在桥边遇着总裁的一场戏,那么单纯。她将冰淇淋上的红色当作口红,印在嘴唇上,仿佛这样自己就变成了大人、变成了艺伎。总裁让她笑一笑,她笑得那么灿烂、天真。这是影片最为动人的一个镜头。小百合进入艺伎这行当,是由被迫、逃避开始的,在桥边的这场奇遇后,小百合突然渴望快快长大,艺伎变成了她的人生梦想。

    章子怡的表演也是出色的。她饰演长大后的小百合,她出没于青灰色的瓦房里、烂漫的樱花树下,这个美丽清纯的女子,举止优雅、歌舞翩跹让人想起徐志摩的诗句“最是那一低头的温柔”

    小百合身上展现了艺伎的光鲜美丽、明艳动人,巩俐则为我们展露了老艺伎的落寞和失意。从巩俐的身上,我们已经看不到任何艺伎的风采,她像个人老色衰的烟花女子,只有一腔的嫉妒、仇恨,她始终陷于暴躁、刁横的阴暗中。

    影片开头的渔村夜雨一场戏,在母亲奄奄一息的时刻,小百合姐妹俩在哭喊声中,被辗转卖到了京都的一家艺伎馆。后来戏中有句话称,当艺伎都是被迫的。可步入艺伎生涯,等待的并不是入火坑的感觉,恰恰相反,小百合就好像来到了解放区,这里的天是晴朗的天。小百合被换上漂亮的衣服,送去上学。妈咪并不是我们印象中的老鸨那般歹毒、邪恶,而是充满了温情。

    如果渔村夜雨是关于艺伎的原罪,那么巩俐就将艺伎的现实苦痛,深深地嵌入了小百合这个艺伎的整个成长过程中。直到结尾,影片才出现了些许不伦不类的亮色。影片的结尾有点魂断蓝桥式的美国浪漫,这日本寿司怎么窜出肯德鸡的味?美国人总是不忘在世界各地推行他们的价值观,过他们手的影片,总不忘随手盖上一个好莱钨的标识。这大大地败坏了我们关于艺伎的纯正感觉。

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