李银河是叮叮响的婆娘 (2/2)

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的、快乐的。”天呐，这简直就是一个旷绝古今的宣言啊！

    说到此处，有必要先在这里虚伪地声明一下：我个人并不是“一夜情”及其类似行为的赞同与支持者，亦不会接受所谓“性解放”观念。在下之所以恬不知耻地将此文公然帖在博客里，一是为了借李银河女士的大名多赚取一点人气；二是因为咱也姓李，嘿嘿，同姓同族，当然应该支持一下；三是最重要的，即：在下由衷地敬佩李银河女士超凡脱俗的勇气与为人。特此声明！此布，希望能得到各位领导和同仁、朋友和亲戚的理解——特别是老婆大人，但愿你看到此文后，不要因为我乱写这篇“性”的文章而再让我睡地板，尤其是不要让我跪搓板了＃￥＃￥＃％＃￥％＃￥％＃￥％（此处为夫妻之间绝密话，已设密码）。嘘～亲爱的老婆，这些话可不要说给别人听，你一定要管好自己的舌头啊。

    其实，作为男人，尤其是咱们这些“爱”女人的男人，一般都会在公众场合要求女人管好自己的舌头的。有胆大的，可能偶尔也会鼓励其女人上台作激情演讲，然鼓励之余，必在其女人的耳根边悄声说，老婆啊，你什么话都可以讲，但万不要说出什么“淫乱”之类的话啊。是啊，窃以为目前的中国仍是传统的中国，的的确确难以接受某些前卫的性观念，更绝难容忍那些性男色女们堂而皇之地“聚众淫乱”！虽然如今性前卫的男女大有人在，但毕竟，传统道德规范仍像一把无形的达摩克利斯宝剑，始终高悬于人们头顶，使得那些可怜的红男绿女们不得不东躲西藏，情偷得战战兢兢，性爱得如履薄冰。

    性是一个好东西。李银河女士说，实际上性是一个可以给人们带来快乐的事情。我们过去对性有太多扭曲的看法，在中国古代一向把性作为一种阴阳合和，把性叫“云雨”男女的交合就好像是天地交融，最后人生了孩子，地上就孕育出了一些果实等等。从中国古代的性观念来看，人们对性是比较肯定的。如果大家能够有这样的观念，对很多问题就会有一个比较正确的看法了。

    然而，要国人都有这样的观念，似乎并不是一朝一夕之事，可能会是一个遥远的憧憬。一想到有人竟然把这个意思说成是李银河个人私怀的憧憬，我就觉得这人简直比我还无聊。难道银河女士憧憬“得成”之后，就能从中捞到某种“性”的利益或者快感什么的吗？个人以为，大多数人接受不了新的性观念，接受不了情圣们搞“多边恋”什么的，远一些，可比之为满清的辫子——因为要遵循“身体发肤，受之父母”的祖训，有许多人宁愿掉脑袋也不愿剪掉辫子；近一些，可比之为改革开放初期搞个性解放——一些老人家简直视奇妆异服为洪水猛兽，记得那年搞“严打”每逢枪毙一名罪犯时，在家乡某县工作的父亲就说：杀得好，看你还穿不穿大喇叭裤！后来转而时兴穿细筒裤了，父亲说，别把大喇叭裤丢了，留给我来穿。

    可见随着时间的推移，新的观念总会依时而更新，一旦时机成熟，那些曾经为人不齿的，或曾经梦中憧憬的，都有可能很快变成现实。

    有人说，也许李银河就象超人尼采一样“我不属于这个时代，200年之后人们会知道我的伟大”这种比较似乎又有些“过”了，不如引用一句宽容话吧：

    也许我们错了，但我们是在探索。