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种?”
黄钟李虽是猜测之言,却也**不离十,胡卢的情况特殊,化形时直接舍了本体,但话又说回来了,他若不舍本身,若是运气好到一直不被人现,用来镇压气运或是炼成分身,最终的情况很可能和黄钟李相似,根本无法化形得脱。而且化形之后又连遭一连窜的意外,弄得孓然一身,如何能生出甚亚枝来。准提道人与他却是不同,人家化形得道尤在开天之前,而且也没有舍弃本体;或者说凡是混沌灵根想正常化形的话,只能是混沌,开天之后却是绝了希望。
胡卢接道:“这却是贫道无意中的感悟,前不久偶然间得了一套宝珠,品阶虽差,却也有独到之处,却是以地、水、风、火形成一个完整的循环,所以便寻思自身是不是可以利用五行灵根,以五行之力构建一个更完善的体系。”黄钟李笑道:“若是只因如此,收集其它灵根倒还说的过去,何必非要把自己也算在当中呢?这于感悟自身可是毫无益处,而且若依道友所想,尚须绝了这些亚枝和本体间的联系。”
自古外物甚易求,惟有真我最难寻!
有了黄钟李的提醒,胡卢才知自己无意间进了误区,遂放下此念,安心培育其它灵根。有了黄钟李的指点,胡卢在其他四种灵根的亚枝灵识未生,和本体建立起联系之前,用分身之术一一炼化,得以用不同的视角观察天地,体悟乾坤。也就是胡卢有三光神水这等无上奇物,否则这种手段根本不可能成功,别人也无法再行此道,因为绝了亚枝灵识和本体间的联系,也意味这绝了亚枝的生机。
同样,胡卢的这种作为,虽说没有改变四种灵根外貌形态,甚至结出来的果实和原来非常相似,但实质上却已与原来的灵根截然不同。但这并不妨碍胡卢体悟五行之妙,经二十年努力钻研之功,终有小成,初步建立了较为完整的天地乾坤能量运行体系。这是胡卢第一次独立创造和完善适合于自己的修行之法,也正是从这个时候,他终于渐渐脱出了太清上法的影响。
且说胡卢才一出关,众弟子便来相见;仓颉说道:“老师闭关期间,人皇大禹已经逊位,曾派人来请老师观礼。”胡卢问道:“现在人族可是大禹之子夏启掌权?”仓颉心中诧异,不知夏启是谁,忽而忆起大禹之子名启,所立之朝名夏,遂道:“正是!”柏鉴插言道:“夏启掌权之后,信用巫士而排斥洪荒真修,只怕他朝又要大乱一场。”
胡卢点头示意自己明白,暗赞柏鉴对时局的把握准确,却也不觉意外,早在大禹之时,由于治水之事,人族便对一众修士没了好感,如今展到这种地步,固然是夏启的政令,却也是人族民心所向。说道:“这些事自有圣人操心,且不去管他!”忽又注意到缺了二人,问道:“怎么样不见应龙和女魑?可是下山游历去了?”
仓颉答道:“正是!应龙师兄和女魃嫂嫂,将自身法门溶入老师的天地玄功之后,说是须要行善积德积累善功,便下山去了。”早在女魑塑体之初,胡卢便曾说过此事,二人离山也是意料之中的事情;仓颉又道:“经过众位师兄弟的努力,山中子弟也愿意配合,得到了不少最早的资料,并由弟子和众位师弟讨论,尝试溶入完善天地玄功,已有小成,还请老师指正。”
胡卢大喜,欣慰勉励道:“为师的说法只是一家之言,所谓师父领进门,修行在个人,为师亦非万能,也会犯错,各人有各人的缘法,你们须要有自己的观念体悟才行。不过修行是一件关于性命的事情,却也马虎不得,所谓一人计短,两人计长,择起善者而从之,择其不善者而改之,说得便是此理。”
众弟子齐道:“谨尊老师教诲!”赤尻马猴上前说道:“老师,弟子这些年来亦有新的体悟。”胡卢查看一番,现赤尻马猴在先天八卦的基础上,每卦又分八卦,并总结出不少卦文,只是这些卦文多和山中子弟有关,说道:“你做得不错,不过应对面终是太小;以为师之见,你不如收拾一下,择个时日入红尘游历一番,专给人测字算命,指点吉凶,也好增长见识,完善卦文。”赤尻马猴应是,胡卢又道:“切记遵天数,莫要行勃事。”