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这是一个没有新意的话题，有了老生常谈的意味。但是，今日走进文学网站，看到汹涌而来是文人相轻的滚滚浪潮，大有席卷、淹没、颠覆很多文学巨子扬帆远航的船舶，使其谈笑间，樯橹灰飞烟灭的气势。
攻讦者往往都是作者最亲近的人，有师长，有同学，有发小，有朋友让人不寒而栗，寒彻心扉。因而，文人相轻，这又是一个不得不说的话题了。我认为“文人相轻”有三种表现：自轻、相轻、他轻。
自轻“百无一用是书生”这是传统文人自轻自贱的最好代名词。
钱锺书在论文人里就给文人画了个像：首先是“恨自己是个文人仿佛旧小说里的良家女子做娼妓，据说是出于不甚得已，无可奈何”
其次是“不惜费话、费力、费时、费纸来证明他不愿意做文人，不满意做文人”
再次是“只要有机会让他们跳出火坑，此等可造之才无不废书投笔，改行从良”
究其根源是“文学是倒霉晦气的事业，出息最少，邻近着饥寒，附带了疾病不仅旁人鄙夷文学和文学家，就是文人自己也填满了自卑心结，对文学缺乏信仰和爱敬”
娼妓的形象鲜明生动，自鄙的心态淋漓尽致，可悲的命运在劫难逃。
相轻，党同伐异，主要是嫉妒心理作祟。枪打出头鸟，你为什么这么走红？我不得好你也别得好；我黑，就泼墨把你也染黑。当红作家往往“誉之所至、谤亦随之”赞美与攻讦的声浪共同汇成一种“发烧现象”攻击者往往也一“批”成名、出书跻身作家之列。来势汹汹，非迫其“封笔归隐”不可。
最好的例证就是对著名学者、散文家余秋雨的攻讦和诋毁。
道士塔中有一个细节，说想跪下来阻止斯坦因等盗取敦煌莫高窟经书的车。就有人对作者说：“你跪啊！你跪个我看看！”他们无视作者痛失国宝的心理、心态，而是作践其人格和尊严。
“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”那么当代的攻讦者，又是在扮演着什么样的角色呢？你又是中国当代知识分子中的第几流典范呢？
针对余秋雨参加“千禧之旅”冒着九死一生，穿越世界最恐怖的地带，完全凭记忆，用心血而挥就的千年一叹，成为某些人攻伐的主要目标，写出了余秋雨散文中280个记忆错误一书。借攻伐名人而扬名，不可谓不是一个成名的捷径。
无独有偶，著名播音员赵忠祥写的岁月随想，还招致了大学教授们的“围攻”理由一：你是文人吗？不是，你写什么书啊？你是假借名人效应谋取“暴利”理由二：语言使用不规范，有自造字之嫌
呵，你还敢为自己辩护？我们小报奈何不了你，就各大网站跟帖子去！越是身边人，越是知道你的根底，越是点你的“软肋”攻伐不了你的文章，就揭你的隐私；没有隐私，就诋毁你的人格；人们知道我是你最亲近的人，不信我信谁！
你想不屈服不成，像炎炎夏日里炙烤过的狗皮膏药，糊上你了，想甩都甩不掉。就是到了寒冬腊月，用妒火烤一烤，也得粘上你。换言之，只要你敢写，我就敢“贴”；除非你罢笔，不罢笔，咱就没完。信不信，由你！
他轻，可谓源远流长，生生不息。历史上秦始皇的“焚书坑儒”历代的“文字狱”国民党时期的“白色恐怖”以及对鲁迅先生的口诛笔伐血腥镇压，株连九族，禁锢人民的思想，巩固统治者的地位，施行愚民政策。
俗话说：明枪好躲，暗箭难防啊！来自敌人一方的“他轻”有目共睹。来自文人内部的“相轻”最具有“杀伤力”人们能接受敌人的攻击和诋毁，绝对接受不了友人的欺骗和背叛。“自轻”的心理万万要不得，要想得到他人的尊重，首要得是自尊！是非功过应该留与历史评说。
附录：(1)参考资料钱锺书散文；
(2)余秋雨
(3)第七部台海回响（2003年9月初——9月中旬）
第2节余秋雨在台版税收入超过2800万