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“谋杀”听上去是不是太残酷了些？是的，这是一个令人不寒而栗的词，与爱情似乎大相径庭。然而，如果抛开传统因素不讲，再没有比这个词更确切的了。
其实，爱情之被谋杀古已有之。古之女子原本就是男人的附庸，如果稍有姿色，选入皇宫，但极有可能“有不得见者三十六年”人人皆知的那个晋武帝，雄才大略倒也有点，灭吴之后，便乘羊车巡幸吴宫娇娃，惹得吴越美女纷纷与羊套近乎，以求皇帝一幸。即使嫁入“寻常百姓家”也只是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”更有甚者，守着一块贞节牌坊度过大半生，何来爱情？
如今，女士早已走上了社会前沿，有了自主寻求爱情的可能，但传统思想依然根深蒂固，几近牢不可破。六十年代所生之人，视恋爱如洪水猛兽，甚至此词刚出笼的时候，被冠之以“乱爱”在以“父母之命，媒妁之言”影响至深的年代，说“乱爱”一点也不为过。这样的事怎么可以自行做主呢？失去了恋爱的自由，自然也就得不到真正的爱情。封建枷锁禁锢了爱情几千年，其余毒正以另一种形式腐蚀着人们的头脑。
好在，改变开放了。开放的不仅是经济，还有人们的思想，更有对传统爱情观念的冲击。但这样一个时代，就能获得属于自己的爱情了吗？答案依然是否定的。
不信请瞧瞧你的周围，在城市每个角落，都深藏着一些孤独的人，他（她）们以特别的方式打发属于自己的青春：或夜夜买醉，以一杯忘情水麻痹寂寞的神经；或游弋网络，在搏杀中虚耗光阴；或绝尘而去“独卧青灯古佛旁”说不出为什么，每个人都会有自己不同的心思。但有一点是相同的，他们没有得到属于自己的爱情。而这更多的还是有钱人，如果手中没有三半俩钱，连这样的生活也得不到，也就随便找着异性凑合着过了。这种表面上看似和睦的家庭，根本没有爱情可言，有的，只是身边多了一个说话的人而已。当然，还可以像祖辈一样，结婚、生子、过日子。这些与爱情有关吗？这个问题不好回答，每个身在围城的人都有体会，这体会也一定因人而异，不好一概而论。或许，借着动物的那点本能，他们也曾有过激情的火花，但很快就散落一地，凝固成一粒废渣，不再有半点热度。
怎样才能找到自己的爱情？这个真的很难说。过去，在父母的阻拦下，不准同异xìng交往，传统的思想也使自己都觉得与异xìng交往是可耻的；现在，父母之言在少男少女们眼里早如耳旁风，做父母的明知儿女“为非作歹”也睁一眼闭一眼。于是乎，绿柳河畔，月朗风清，随处可见相依相伴的少男少女，让我们这些过了时的老男女耳热心跳，唯有“跌足长太息”而已，羡慕他们赶上好时代，可以以自己的喜好寻找属于自己的爱情了。可这类眼见为实的所谓爱情，也不是真正意义上的爱情，只是动物的本能罢了。不必担忧的是，现在的男女想得开，在他们眼里，六七十年代的人早就成了老古董，太把爱情当回事，结果呢？瞧瞧你们一个个那德性，找到自己的爱情了吗？还真是的，我们这些“常存保柱信”的人，还真没弄懂爱情为何物，便失去了获取爱情的资本。回顾一下，还真就这么回事。只是清楚地知道，在自家厨房里转悠的黄脸婆，明明就是红娘夸成天仙的窈窕淑女啊；而坐在沙发上翘着二郎腿、嗑着瓜子、一张报纸瞅半天的滚刀肉就是媒婆说的天花乱坠的英俊、勤快的少年郎？
不论男女，一切都不是原来的样子了。很多人看出了这一点，也就不急于走进这道高墙，先隔岸观火再说。这一观不打紧，开始还有三姑六媒登门造访让自己心虽不愿却还美滋滋的，可韶光易逝，不久便门可罗雀了。一年、两年，自个也不知该如何选择了。那些梦中的白马王子或白雪公... -->>
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