方舟子与韩寒正在误导中国部分舆论

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    近来，有一个公众事件特别引人注目，就是“打假斗士”方舟子与“文学神童”韩寒愈演愈烈以至于似乎要诉诸公堂才能解决的口水大战。这场口水大战的起因、经过和现状我在此无需赘述，至于这场口水大战的结果，也许随着时间的推移和双方精力所限终将不了了之，也许经由法院旷日持久的审理必会以判决书的形式大布于天下。

    我本只是鲁迅先生文章里经常出现的看客，擅长于围观。可是，随着事件的逐级升温，这场大火几乎要焚烧掉中国媒体所有的帝国大厦，它对中国未来舆论走向和道德公信力的影响不可估量。于是，我禁不住想大喊一声：方舟子和韩寒，他们想干什么？他们知道他们在干什么吗？他们知道无论这件事情是不了了之，还是法院公断，都终将会使中国的舆论和公信力再度坍塌吗！我在这里只强调二点：

    一、“方韩口水事件”再一次让“中国诚信”病态的神经再度萎缩。微时代再一次大声呼喊理性的回归。

    在我的印象里，国人关于“诚信”大范围的反思是由2001年全国高考作文题引起的，当时我印象中有一篇脍炙人口的考场奇文题目叫赤兔之死，我一直没有记住这位考生的名字，可我一直记着这篇文章。

    接下就是一系列耳熟能详的与诚信直接相关和间接相关的诚信危机事件的逐年爆料，那些事件我不想列举，我怕再一次勾起国人的伤心。在我看来，那些逐年爆料的诚信危机事件，以前就有，哪个时代和社会都有，并不奇怪，可在现代为什么变得这么敏感和热门呢？源于微时代信息传播方式的颠覆性改变。奥美公关联合社会化商业资讯提供商cic共同发布微时代危机管理白皮书，cic首席执行官张伟在回答和讯网提问时表示，韩寒与方舟子事件，对于韩寒来说是“微”机，而个人危机可能会引发公信危机。当今社会导致许多微时代危机发生的原因是什么？就是因为当今社会诚信度发生了严重危机。

    方舟子和韩寒，他们是在雪上加霜，他们是在让“中国诚信”病态的神经再度萎缩。他们都站在中国舆论的最前沿，我希望他们理性一点，让理性回归，意识到公信人物应该担当有常人不能担当的社会责任。不过，我不是在劝解，也不擅长劝解，更无能力劝解，各自的粉丝勿愤。

    二、“方韩口水事件”会使原本就陷入民间舆论质疑困境的中国法制界极度尴尬，也终将使读者越来越抛弃、正统文学面临巨大挑战、极度脆弱的中国文坛的一场致命一击的灾难。

    由于信息传播方式的颠覆式变革，一些占也许误判错判比例很小的法律案件，近年来成了公众的焦点。原本就在随中国社会发展在发展的中国法制，却愈来愈成为民间舆论质疑的猛批对象。

    许多事例我就在这里也不一一列举了，大家心里都很明白。我要说的是，如果“方韩口水事件”不理性平息，或者也没有随着时间的推移和双方精力所限不了了之，最终对簿公堂，那将是中国法制界和文学界的又一场灾难。

    无论谁有理，无论谁胜诉，通过法律来判决双方通过逻辑证据和缺乏一定公信力的实物证据来一决输赢的这场文化官司的胜负，将是中国2012年乃至中国历史上最惨烈的一场文化风暴，必将嵌柱历史，封存未来。这绝不是“文场现形记”也绝不是“杨乃武与小白菜”更绝不是“真假美猴王”它让因经济腾飞社会空前繁荣而急剧转型的中国法律界遭遇了千年不遇的空前的尴尬，也让中国文坛留下了不该留下的难以愈合的伤疤。虽然，一切偶然源于必然，一切必然源于偶然；虽然，清者自清，浊者必浊；但这绝不是必然偶然的问题，也不是清者浊者的问题。“方韩口水事件”必将使中国本来就脆弱的文化氛围面临新的挑战。

    当然，理越辩越明，水越澄越清。中国经济的发展和腾飞是无需置疑的，中国文化现阶段要与经济发展比翼腾飞，也太需要这样的大维度的争论了。回想“五四”精神，不就是自由、民主、科学的精神在新的历史时期的撞击么？新文化运动留给中国的最大一笔财富就是文化要发展、要繁荣，就必须提倡学术的自由争论，就是必须保持健康的而且常态的“百花齐放，百家争鸣”中国思想的至高丰碑在我看来一直矗立在先秦时期，我一直盼望那个时代的到来，我一直也想享受那样一场精神与思想的盛宴。

    从长远来看，不管什么样的建设都需要破坏，所谓没有破坏就没有建设，所谓“否极泰来”就是这个意思吧。对于“方韩口水事件”我的管见也许是杞人忧天，也许是危言耸听，你们都是名人，我这凡人的夜语，权当耳边浊风吧。

    但愿中国舆论和公信力从此开启一个全新的令人振奋的新时代！