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笔趣看 www.biqukan.co,最快更新柏相文集最新章节!

月四日九点多贴出的“天才”苏轼原是“代笔”“代考”一文前,在二月十二日加了一大段说明。

    那一大段说明文字似乎想证明什么,我无意知道。但那段似乎多余的文字既象一面瘦弱的镜子,又象一抹丰腴的黎明,既渴望反观未来,又试图连接黑夜。可惜,未来不能反观,连接黑夜等同于欲与魔鬼狂欢。

    变化之三,对自己原来阐述新新三民主义的那一小块,变成了新浪微博摘录,内容目前是对司马南一个论断与司马南一个帖子的评价。这个变化意味着什么,我觉得执著于此也似乎很无聊。

    我个人的感觉,只能说明他从坚守走向了善变!

    游走在中国的两个白昼之间,我极力在抑制着猜测,因为不管什么样的猜测,无论结果猜对猜错,都是对自己本应该信任的东西的亵渎。

    二、“既无爱,也无憎,我的心却这般痛!”

    强烈的爱憎曾经在某一个清晨,穿越了中午,撩拨着我的疼痛。我在双手合十的刹那,突然间没有了祈祷的快感。

    我们一直在呼唤质疑,没有质疑就没有进步,没有质疑就没有真相,尽管真相有时的确并不重要,反而会让人沉沦甚至惊恐或绝望。只要是质疑,就很容易给人不善意的感觉,这是国人的通病;可是有人把质疑都霉变成了谩骂甚至恶意诬陷,却没有任何人哪怕是良心发现式的规制。

    “以粗制粗”的确是愚蠢式的快意,可是快意之余,我们把文明该在哪里安置!“中庸之道”的确是明哲保身的伊甸园,可我们怎么对得起良知的蓓蕾!

    似乎很多人在与高尚信誓旦旦之后,却忙着西装革履地与卑劣偷情。

    “挺韩”“挺方”“中立”“求真相”

    “支持”“路过”“辩解”“谩骂”“甚至恐吓”

    我终于现在才确信,撕裂的确值得享受,一如猎豹之于猎物。终于现在我才明晰,撕裂的确是为了咀嚼得精细,是为了能钙化直立行走的脊椎。

    有些人“撕裂”是“领袖”可有些人“撕裂”为什么就是没有“善意”!

    谁也不要冒充公理,因为公理不需要证明!如果善意为谎言开路,我宁愿抛弃善意。

    没有底线的时代,受害的是民众,谁也不要指望不是民众的人能为民众点灯。

    可悲啊可悲,不在可悲中麻木,就在可悲中堕落。

    痛就痛吧,毕竟痛,痛不过麻木。平等是多么的奢侈,在这个物欲横流的时代。

    谁是“好龙”的“叶公”谁又是“疑邻”的“智子”谁讲的这些故事,又是准备让谁来听。我们好不容易才呼唤来的质疑权,谁能告诉我,不能在高处呼喊的民众,应该怎样做,才能让我们得之不易的质疑权发挥作用!

    我不相信,我不相信有人会给自己的孩子说,七门功课挂红灯,照亮你的前程!我不相信,我不相信有人会给自己的孩子说,读书是对自己天分的侮辱!

    超越了爱憎,我的疼痛还是那么痛。我们可以挑战竞技的极限,我们绝对不可以挑战良心的容忍!

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