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论恰到好处,并要同文章的主题统一和谐;抒情和议论的语言一定要凝练而深刻,甚至写出发人深省的警句来。

    1。写人的记叙散文。

    散文写人,一定要注意突出人物性格的特征,着重揭示人物的精神世界。

    2。写一件事情经过的记叙散文。

    散文虽以写实为基础,但不论是写人还是叙事,都允许作者有自己合乎生活逻辑的想象,也可补充合乎情理的生活细节。写一件事情经过的记叙散文,既要从整体着眼,对整个事件进行全面的描述,给读者一个完整的印象,还要抓住关键部分,最吸引人的地方,加以着力刻画,突出重点,深化主题思想。记叙一件事情的经过,应始末圆满,但不要平铺直叙,要波澜起伏,摇曳多姿,生动活泼,发人深思。

    而且,写一件事情过程,决不是客观地记叙清楚就算完了,而是要用饱含热情的笔触,细腻地描画,如手持一幅画卷,使之徐徐舒展,让读者完全进入到作者所精雕细刻的艺术境界之中。

    3.写一个地方变化的记叙散文。

    记叙一个地方的变化,要始终紧扣“变化‘二字,形成鲜明突出的对比;对所写的地方,既要有全貌的概述,给读者以强烈的印象和感染,更应写出所以变化的原因。

    (二)抒情散文

    抒情散文,就是作者抒发思想感情的文章,是文学种类中的抒情体裁,在反映生活的方法上,与诗相近似,但比诗自由的多,不讲求节奏、音韵,常见的抒情散文有随感、短论等。

    抒情散文的抒情手法有两种:一种是直接抒情;一种是间接抒情。

    直接抒情,就是不借用客观事物,而直接地表达作者自己心中的喜怒哀乐的思想感情。其作用主要是从感情上打动读者,以便收到以情动人的效果。直接抒情大都同议论结合在一起,通过议论抒发感情。抒情和议论紧紧结合在一起,感情真挚,溢于言表,情理融汇,既能动人以情,又能晓人以理。

    间接抒情就是“托物言志,借景抒情”的手法,这是抒情散文的最主要的表现手法。抒情散文不象小说通过塑造典型的人物和完美故事情节来表现。抒情散文往往是借人、借事、借物、借地方来进行抒情。

    抒情散文,不论采用直接抒情,还是间接抒情,都必须是革命感情的自然流露,都要以真实自然为准绳,切不可矫揉造作,更不能无病呻吟。抒情手法之妙在于作到“情之所至,笔亦随之”从而使读者达到“目以所至,情亦随之”的艺术效果。

    (三)议论散文

    议论散文就是以议论为主的散文,是一种文艺性的社会评论,较接近论文,但它不象论文那样直接说理,而借助于具体的艺术形象,是诗与论的结合。杂感,文艺随笔等都是议论散文常见的样式,日记和演讲等也可成为议论散文。

    议论散文,有鲜明的文艺色彩,有严格的逻辑性,高度的概括,精辟的发表议论,有极强的说服力,一般篇幅较短小,语言尖锐泼辣,针锋相对,爱憎分明,鲁迅的杂文是我国议论散文的典范。

    议论散文的写作,最突出的特点,就是要应用各种方法,创造出栩栩如生的艺术形象,并通过生动的形象进行议论说理。

    优秀议论散文中的形象不是支离破碎,而是统一的,完整的,将议论的内容布置在形象之中。正如鲁迅所说:“我的杂文,所写的常是一鼻,一嘴,一毛,但和起来几乎是或一形象的整体”(准风月谈后记,鲁迅全集第五卷第三零七至三零八页)。鲁迅的论“费厄泼赖“应该缓刑一文,全篇贯穿着落水狗,及时打落水狗的描绘的一系列的完整的鲜明的形象。

    议论散文同论文不一样,二者虽然都是以理服人,但论文中偶然出形象,只是作为说理的证明。而议论散文除了以理服人外,还应以情服人,所创造的形象能够鼓励读者的激情,从形象中体验到一种美感。

    议论散文要结合现实生活,要有针对性,要通过具体的生活事实展开议论,要把记叙、抒情、和议论很好的结合起来,并要反映出作者的思想感情,透露出作者的精神面貌,要通过鲜明的形象进行议论和说理。

    以上,根据表达方式的不同,我们把散文分为记叙散文、抒情散文和议论散文三种体裁。可是一篇散文,往往兼用几种表达方式,而以某种表达方式为主。

    叙述、描写、抒情、议论四种表达方式,虽然各有不同的特点,但它们不是彼此不相干的;相反的,它们往往是结合在一起。叙述和描写往往是结合着的,常常是在叙述的过程中进行描写,叙述把事件和细节贯穿起来的;描写,又使得叙述更具体化更形象化。

    在一篇散文中经常以某种表达方式为联合各种表达方式协作,使得散文更加丰富多彩。

    五

    散文的构思,就是把纷繁复杂的社会现象,剪裁提炼,精心安排,将所挖掘的生活矿藏,熔铸成艺术的结晶。构思的过程,就是作者认识不断深化的过程,也是作品不断升华的过程,构思,在散文创作中是极为重要的一环,它如盖楼之前的设计蓝图。刘勰把构思称作“文之首术,谋篇之大端。”(文心雕龙。神思)

    概括的说,散文的构思应着重考虑以下几个方面。

    (一)立意要高,发掘要深

    立意要高,就是要站在无产阶级的立场上,从生活素材中提炼出格调高、意义深的主题思想。因为散文所写的多是作者自己的见闻感受,生活片段。为了避免写成单纯的生活记录,作者必须站的高,看的远。发掘要深,就是从萌芽状态的事物看到发展的前景,从常见的现象中发掘生活本质的东西。

    (二)大中取小、以小见大

    大中见小,就是要把握住能够反映事物本质的典型事例,着力刻画和描写,使其更加突出鲜明。以小见大,就是从细微之外,去反映重大问题,将普遍生活现象加以提炼,构成典型,达到以少胜多,形虽平凡,意则深邃,可以收到窥一斑而见全豹的艺术效果。

    六

    也正如女作家柯灵所说的那样,散文的特点是:玉想琼思,宏观博识,妙喻珠联,警句泉涌,谐谑天生,涉笔成趣。这是一棵人生道旁历尽春秋,枝繁叶茂的智慧树,钟灵毓秀,满树的玄想之花,心灵之果,任人随喜观赏,止息乘荫。只要你不是闭目塞听,深闭固拒,总会欣然有得——深者得其深,浅者得其浅。

    最后,我想说的是:文学乃时代之子,而非时代之奴。我们处今日之世,说今日之言,目所见,耳所闻,心所感皆可入文;得时代之精气神,摄生活之色香味,弃尘世之喧嚣,守一方之净土,锻字炼句,厚积薄发,始能成就百代传诵的彪炳之篇。  

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