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很多人不明白我在想什么，我到底兴趣什么，我准备干什么。我自己也没说，因为说不清。当一个人不能表达自己的时候，那必将被别人所表达。我就是被严重误读了，这后果就是生活已经到了难以为继的地步。人生低调点是必要的，但最基本的传播也是必要的，随着人生设计每前进一步，我就感觉到适当地传播自我的必要性，预感到完全封闭自我的毁灭性。“世界从来没有像今天这样需要相互理解，相互包容，相互合作。”现在，我必须坦诚地说出我究竟是何许人也。
我可以想象得到别人的一脸愕然，但还是要说出自己最真实的想法——我的梦想就是当一位伟大的思想家。要不是长期地憋闷已到了爆炸的当口，要不是脸皮已厚到了伟大的地步，那是说不出这样的梦想的。思想家的光环实在太耀眼了，那可是代表着人类的智慧巅峰呀！一想到这个，我就感到了无比的沮丧，认为自己不切实际到应该立刻撞墙。可是，如果去掉思想家头上的光环，就单论思想家是干什么的，我又会对这个神圣的职业感到无比的亲近，并陡增了几分自信。因为这世上再没有什么职业，能像思想家这样如此适合我了。思想家的独立个性，就是我的天生性格；思想家的观察思考，就是我的生活习惯；思想家以思想成就自我并影响世界，正是我的人生价值观所在。我虽没有早早地树立起思想家的目标，却一直不自觉地在做思想家才做的事情。所以，不是我硬要选择当思想家，而是思想家早就选择了我。我宣布以思想家为理想，其实就像呼吸那么自然。
我自认为非常正确的职业选择，很多人会不屑于做出反应。一个最基本的常识是，历史上的思想家自身都是极其优秀的，如果连普通人都不如，那哪来精深的思想？但我认为，正是因为自身太优秀了，他们的着眼点必然不在于自身，多是关于社会与他人的，这就是以往的思想家多是在自身之外的社会各个领域各述其学的原因。事实上“改良社会的最有效办法，就是提升自我”一个人要提升自我，最需要的并不是别人的谆谆教导，而是自我驱动地促进个人成长。从无数人自作孽般的失败原因来看，在个人成长领域非常有必要产生一个能带来普遍指导意义的思想体系。但个人成长领域几乎注定不可能产生思想家，因为有一个必不可少的实践前提——这样的人一生当中必须亲身经历从极其差劲到极其杰出的整个人生成长过程。那天地将如何自运其巧，历史会选择哪一个极其差劲的人最终成长为一个伟大的空前绝后的思想家？我觉得这个历史任务早就落到了我身上，只不过我原先是在不自觉地执行。当我开始自觉地要为发展自我，为穷尽人生无限可能而努力时，我意识到自己具有在这个领域成就思想家的极大潜力。一个人生命中的最大幸运，莫过于在他年富力强的时候发现了自己生活的使命，我应该为所能做的最有意义与价值的事情付出终生努力。
我对长久的一生要做什么已经很明确了，迫在眉睫的是，生活该如何安排？“天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”上天一定要我去成就思想家的事业，否则，那些源源不断无所归依的思想将使我的生活变得一塌糊涂；时机已经在警示我要果断地去追求思想家的理想，否则，我将会随着理想一起被困窘的生活所吞噬。
要是在价值观异常单一的古代社会，我可能将不得不编草鞋磨镜片，为理想颠沛流... -->>
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