第六十八章 制度 (2/2)

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是国的话，这里难道算成州？刘芾和zheng fu官员们讨论了半天，最后决定，要改就从根上改，当初在甲午战争的时候急急忙忙宣布了du li，此后外界就一直把刘芾的政权称呼为台湾zheng fu，虽然是国家的待遇，但是始终当做一个地区的du li势力，并没有确切的国家称号。

    虽然这么叫也没什么不对，但是对于从后世穿越过来的刘芾来说，总感觉有一点奇怪的感觉。现在，正好趁着开疆扩土的机会，把这个事情给定下来，免得以后抢多了地盘还得改。

    由于要建国，就的先选择一种国家制度，也就是国体，这种制度就是指国家权力的组成与分配方式，也就是说，在这个国家中的各个阶级在国家中所处的地位。

    当前世界上的国体中，大致可以分为4种模式，其一是君主共和制，代表国家就是英国，它有名誉上的国王，比如乔治五世，但是国家的权利在首相和总理手中；

    其二是议会共和制，代表国家如法国，它没有国王，只有总统，但是这个总统也没有实际权利，实际权利掌握在总理手中；

    其三是议会总统制，代表国家就是美国，它没有国王，只有总统，而他可以提名任何人当总理，也就是说，总理是在为总统打工；

    其四就是君主**，代表国家如德国，它的国家里有皇帝或者国王，所有事情皇帝和国王说了算，总统也好，总理也好，都是给皇帝打工的；

    除了国体，还要确定一个政体，也就是一个国家zheng fu的组织形式和管理体制。

    当前世界上的政体中，大致可以分为2种模式，其一是君主立宪制，代表国家有英国、德国、挪威等王国，在君主立宪制内，还有几个分支，就不细说了。

    其二是min zhu共和制，这个min zhu共和制里，分为议会共和制和总统共和制，代表国家分别是意大利和美国。

    刘芾看着这些由外交部整理出来的资料，一个头两个大，虽然领导着自己的小天地已经二十多年了，但是他从来没细想过国家中还有这么多的分类，对比了一下现在自己统治着的台湾，这整个就是一个披着min zhu外衣、打着总统制幌子的**国家啊，那些zheng fu部门领导的任免，都是自己一句话，那些国家政策的执行，也是自己一句话，就连军事命令也都是自己一句话就定了的，这不是也搞的挺好吗？

    刘芾虽然在心里不服气，但是他毕竟也读过点书，有过些见识和思想，他明白，这些前人经过很多代传下来的并不断改进的制度和体制，都是为了能让国家长治久安的，没有一个皇帝或者一个zheng fu会想让自己的治下越穷越乱越好，不过由于很多利益上的问题，有些制度已经过时了，而有些制度还优待完善。

    不过自己这里采取什么样的国体和制度呢？刘芾带着这个问题咨询了很多人，从大卫、施耐德、海伦娜这种大富大贵，到大学中的学生和zheng fu中的官员。

    这些人说法不一，有的人喜欢君主共和而有的人喜欢议会共和，有的人喜欢君主立宪而有的人喜欢总统共和，结果，不光没能解决刘芾的问题，还平增更多的问题。