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到处是自己挠出的痕迹。
我赫然想起封门村灵异传说里说,什么小月月脖子上的血印。看来,人真的可能在这地方中邪,做出自残行为。当然,赵羽的自残是为了控制自己,比我强多了。如果没人拦着,指不定我就进门开枪了。
我赶紧去解赵羽身上的绳子,却见那绳子捆得很结实,竟然是个死结。阮灵溪递给我一把匕首,我这才将赵羽身上的绳子解开,将他扶着靠着大树坐了下来。
看来这货为了抗拒两种相反的意识,耗费了不少心神,全身都有些虚脱。我赶紧将背包里的矿泉水瓶取出来,给他灌了几口水,然后问道:“怎么样,没事吧。”
赵羽摇摇头:“谢谢,没事。”
我听他的语气恢复了正常,才放下心来,说道:“哥们儿,刚才我不是有心想怎么着你,别往心里去。”
赵羽摆手笑道:“我也是,没想到中招了自己还不知道。”
阮灵溪笑道:“好了,拉拉手,依然是好基友。”
“基友你妹子!”我忍住疼,起身,也将赵羽扶了起来。吴聃说道:“折腾大半天了,咱们找地方住下吃饭。”
我问道:“师父,这地方很邪乎,住哪儿啊?”
吴聃不假思索地说道:“村长家。”
我靠,听了这话,我就想起了那遗相上直勾勾的眼神。
“为什么住那里?师父,你不觉得那村长家很奇怪吗?遗相怎么能经受多年风吹雨打都没事?而且还一点灰尘也没。我靠,还有村长的鬼魂。”我问道。
吴聃说道:“我就是为了见村长的鬼魂才去的。我总觉得,这老人家想告诉我们什么。”
说着,吴聃沉吟道:“咱们分析下封门的风水。封门村处于王屋山脉,神农山的山坳,神农山包围着村子,整个村就只有一个出口,唯一的一处出口处有条河,在风水学中口有河是吉壤,但建起的水坝让河水静止了,河水漫过了旁边的低地,看着蜿蜒的水库犹如一条龙,每个地方都以龙形为龙脉,此龙面向封门村坳,而坳却是死路,由此可见此龙为易经里第一卦中的初九爻……”潜龙勿用“。此龙为死龙,因此封门村为一处死穴。死穴最忌讳烧香,烧出来的香必是三长两短,烧出此香必有人殇,范镇的神灭论中曾提到到,一旦有人殇,必出八副棺,这是个凶到家的凶地了。”
“师父,那为什么很多人没事?虽然许多来了封门村生病的,可回去也没什么人死掉啊。”我问道。
“怎么没有,死了的人你还能知道么?反正都死了。我好奇的是,有人失踪这件事。你记得松子陈的文章么?他的两个朋友在神庙失踪了。而且,既然封门村来的人很多,很多人没事,可为什么有人接触了封门村的女尸之后又得了失心疯?这件事很蹊跷。”吴聃说道:“这里面有个矛盾点。第一,如果封门村很邪乎,那应该很多来了封门村的人都会像天津那些疯子一样,得了疯病。可他们没什么大事;第二,如果封门村没什么邪乎的,可为什么这里灵异事件频发?而且明明是个死地,为什么村子里的人还要住在这里,从宋元时期起就在这里住呢?这很矛盾。再比如屋里的面具,明明是殡葬用的,却被人用棺材钉钉在房梁,故意设了个汇集怨气的局。不过,我觉得这个面具是后来有人钉上去的,并不是古人干的。”
赵羽此时说道:“吴叔,那咱们先去神庙看看怎么样?晚上再去那村长家休息。”
吴聃点头道:“对,先去神庙看看那两个神像去。”
这次我们干脆没用什么罗盘之类的东西寻找方向,因为在这村子,什么东西都是失灵的。我们一路摸索过去,路上,吴聃推测说,这里有类似于聚阴池的东西,这是人为设计的一个局,好像是为了完成某种仪式,达到某种效果。但不知道为何,现在这地方好像没什么要害人的东西,要不来的那些人就不只是丢东西了。至于刚才的鬼面具,那是后来不知是谁给钉在梁上的。但是这个钉面具的人肯定不是什么好鸟,但是他的目的却让人想不通。那破屋子里什么都没有,钉个面具干嘛用呢?
网上小月月的那三道爪痕,应该是她自己抓的,因为视频和图片来看,她面色苍白,眼睛无光,很像是被什么东西给冲了。在就是,在这个村子里,阴阳走向完全是反的,应该是有人故意改的。但改变阴阳是逆天行为,要折寿,所以推测这里应该有不为人知的秘密。改阴阳这件事,也不知是古人还是现代人干的,反正,来封门村设下聚阴池,和改变阴阳钉面具的应该是两拨人。前者是古人,后者是今人。只是两者的目的让人匪夷所思。
在传统风水学中,房屋一般南北朝向,特别是在北方及中原地带,但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向,毫不顾忌风水格局,门窗相对,更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋,也就是村长家,而此房屋一层中间放置一把太师椅,为该村第一邪物,坐过太师椅的人都死于意外当然,现在这把太师椅也不在了,不知被哪个来探秘的驴友给烧了。而在中国古代传说中,孤魂野鬼虽然游荡,也是在一固定区域游荡,比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等,一方面,是因为鬼一般聚集在阴气重的地方,另一方面,鬼跟人一样,也是容易迷路的,路痴很多。可封门村村中道路有如迷宫,让游魂很难找到出村的方向,这不知是故意的还是无意间导致的。