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本来我们和那些刑警们一起吃盒饭的,但是李云聪不知道从哪里借来的高压锅,今天算是能痛痛快快吃了。
那些刑警和民警们也分到了几只鸡,都出去了,可能是到附近的饭店中让饭店的厨师帮忙做了。
等我们谈话结束,鸡肉也炖好了,放在小桌子上,打开一瓶酒,我正准备下筷子,李云聪用手打了我一下,从锅里把鸡头鸡屁股个鸡爪子捞出来,放在一个碗里,又弄了一些土豆,然后用筷子插在中间,端着出去了。
我知道这是去给鬼上供去了,因为只有给鬼吃的饭才会将筷子直直的插在碗中央。只是有些可惜那俩鸡爪,那是我的最爱啊,可惜给了鬼了。
说到这里,我又要讲一个小故事了,也是发生在我小时候的故事,我对门的一个邻居,姓文,叫文渊,这是一个相当冷僻的姓。
但是当时我大概七八岁的样子吧,文渊跟我一般大,淘气得要命,招猫逗狗,啥缺德事都敢做,经常被父亲打得屁股开花。
我那时候还算老实,文渊就不行了,调皮捣蛋,经常做一些恶作剧。
俗话说,七岁八岁讨狗嫌,那个时候的小孩子是最淘气的时候,连狗都不待见。
我和文渊两个在村里那个时候就是一对祸害,俗话说,近朱者赤近墨者黑,我很文渊在一起就没学到好,今天砸个马蜂窝蜇人,明天点人家的柴垛,拿大人丢下的还在燃烧的烟头去戳狗鼻子。
反正只要是调皮捣蛋的事情,我们几乎都干完了,有时候还会捉条蛇去吓唬比我们打的女生,结果被人家痛打一顿不说,还告到家里,让我结结实实吃了一顿笤帚疙瘩炒肉。
有一次,我们村有一个老人过世了,大人们去帮忙搭灵棚,给死人穿寿衣,准备棺材等等,我们俩就在大人屁股后面看热闹。
也不知道是什么时候,文渊看到棺材头人家放了一碗饭,碗上还盖着一张面饼子,在面饼子中间插了一双筷子。
这个有个名头,后来我才知道,这叫一饭罐子,并不是我们常用的碗,而是一个土陶的小盆子,比碗也大不了多少,底上还钻了五个小孔。
据说,这个是给死者路上吃的一碗饭,吃完之后这个东西他就带着到地府了。
每个人死后都会接受来自地府阎王的审判,这一辈子做了多少好事,多少坏事,然后会判是下几层地狱受罪,还是接着轮回转世,或者直接留在地府当差,那些特别好的人,一辈子做好事的才有机会升天。
水是生命之源,不容浪费,这个理念现在已经深入人心了,但是在古代,人们也知道水的重要姓。很多地方吃水都很困难,有某些地方,尤其是甘肃的某些地方,吃水贵如油的事情常有,完全是靠天上下的雨,存在水窖里维持一年的生活用水。
但是只要是人,没有不跟水打交道的,你这辈子在阳间浪费了多少水,到了阴间之后就必须把你在阳间浪费掉的水喝掉。
人的肚子才多大,稍微浪费一点水你也喝不完啊!可是在阴间,在阎王那里喝不完是不行的,必须要喝完。
但是阴间是不给你准备碗的,你必须自带,而那个底上钻了五个眼的碗就是你作弊的工具,你上边装着喝,其实水都从钻的五个眼里漏出去了,免得死后受罪。
这个传说还有一点,那就是,男人死后的一饭罐子是五个眼,而女人则是七个,至于说法,男人是九五之尊,九为极数,只有皇帝才能用,普通的男人只能用五了。
还有一种说法比较靠谱,说那是因为男人毕竟很少跟水打交道,浪费的水也有限,五个眼足够了,而女人就不痛了,刷锅洗碗,洗衣服等等,这些都是浪费水的,而且女人爱干净,不像一些农村的男人,一年到头难得洗几次澡,而女人就不同了,洗澡也是浪费水的。
女人浪费的水比男人多,到地狱之后,喝得也多,男人五个眼足够漏的了,而女人则得七个才行。
知道现在,我们那里还保留着这样的传统,就算是火葬流行,但是村支书也不是一点不讲人情的,数千年流传下来的规矩不是一朝一夕能破的。
所以,只要拉到火葬场火化了,至于用不用棺材,封土竖碑,那就是你的本事了,他完成了火葬的指标,也不得罪乡里乡亲的。
所以我们这边在很多地方,虽然火葬了,但是棺材还是有的,坟头也埋的很高,而且也不是那种市里很普遍的花圈,而是罩子。
所谓的罩子就是跟房子差不多,罩在棺材上的,还不是棺罩,棺罩是锦绣,非常值钱的,而罩子就是老杨做过的那种,用秫秸做骨架,然后用一些花花绿绿的纸和布蒙起来,上面画上一些小人书上一样的画。
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