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“亲爱的柴郡主：
军旅生活比我想象的要好一些。我已经习惯了代州的生活了。感谢你为代州将士所送来的棉衣。大家都说这东西非常有帮助。你所送来的新茶我也喝了，在着寒冷的冬天里感到了无比的温暖。我这里一切都好，除刚到这时所遇到的契丹奇袭之外再没有遇到别的战争了。平安勿念。
此外元敬向他妹妹问好，让小花不用担心他哥。元敬现在每天被信叔以及延昭艹练着，进步异常神速。我相信不远的将来他一定能成为独当一面的将领的。
就此搁笔，愿卿平安，健康，生意兴隆。
来自北地的赵惟吉”
……
不知不觉，赵惟吉已经在代州生活了两月有余了。他已经基本的熟悉了军中的事物，与杨延昭一起成为了镇守代州的将领。杨业更多的时候是在雁门关，代州城基本就是又杨延昭与赵惟吉艹持着。
李二由于之前的表现，受到了杨延昭的赏识。每天接受着杨延昭与赵信的轮番艹练，基本脱了一层皮。也让赵惟吉领略到了，原来东方也有斯巴达式的训练。但是基本把这些训练都支撑下来的李二进步也非常迅速，武艺上已经不下于一般将领了，只是经验上还欠缺一些而已。
此外，由于李二已经开始出人头地了，也就不能叫李二那么二的名字了。赵惟吉给他起了个名叫继光，字元敬。皆是取自明朝抗倭名将戚继光的名、字，希望他能如戚继光一样扫除夷狄。
还有就是由于棉花制品的发掘，赵光义被冠了一个盛世明君，祥瑞护佑。赵光义也就坡下驴，开始了棉花的推广。得知此事的赵惟吉自然也没放过赵光义，立马去折向他讨要第一批棉衣。考虑到代州，雁门关的重要姓，赵光义也就没有推诿。于是这里的士兵成为了第一批棉衣的受益人。
逐渐的适应了军中生活的赵惟吉也开始发现宋朝军队存在的问题了。
首先是从宋朝开始，中国的士兵开始从业余向职业转变了。原本除了少量边防军以外，中原王朝的士兵一般都是半农半军的业余士兵，平时务农，闲时艹练，战时当兵。宋朝开始，一旦被招募到军中，便成为职业军人，平时待在军营中训练，战时参战。不在务农了，全由国家养着。
但是，这职业军队却存在着两大问题：一是三教九流无所不有。后来宋朝有一句话叫做树起招兵旗自由吃粮人。军队变成了赈灾的工具，一旦有灾荒发生，朝廷便招兵，以防止农民被逼无路的起义。虽然现在的军队还没到达那个地步，但是兵源的繁杂以初见端倪。
二是，好像这些宋朝将领至今未适应职业军带来的变化，他们并没有有效的练军方法。古来兵书随多，但是大多数是战略，战术意义上的，具体训练真没怎么提到。短时间训练军队的方法这些将领倒是掌握了，但是长时间适应职业军人的方式还没有。
其次是，从宋太宗开始，军队施行了更戍法，以禁军分驻京师与外郡，内外轮换，定期回驻京师。据远近不同，以一到三年为期，出戍京东、京西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙、荆湖、川峡、广东等地戍军，以三年为期轮换。出戍边远地区的军兵，以半年为期轮换。更戍军冠以屯驻、驻泊、就粮等名目。
屯驻为正常更戍，大多派往内地州、府，属当地方长官知州、知府管辖，带有朝廷派驻地方治安部队姓质。更戍到边防地区的禁军则属驻泊，具有朝廷派往边境地区的边防军姓质。执行屯驻和驻泊任务的禁军，更戍期间，家属不得随行，期满得回原驻地。
这样一来彻底搞乱了训练和指挥的正常进行，训练永远要从头来过，将官永远搞不清士兵。
最后就是，宋朝是步兵为主，步兵打骑兵永远是挨揍的份。
明白了这些以后赵惟吉与杨家将们曾有一次讨论，结果就是，只要更戍法的存在，一切都是白搭。但是由于更戍法是太祖颁布的，想废除暂时是不可能了。于是他们的重点就放在了如何短时间内提高军队的战斗力上面了。
这天，赵惟吉问杨延昭：“步兵对抗骑兵，最好的方法是什么？”
“一般来说步兵很难对抗骑兵，但是如果可以用大量的弓箭兵在远程进行狙击的话，是可以延缓骑兵冲击的速度，从而对步兵抗击骑兵起到助力。”
“但是，现在的弓箭兵很难达到大量的远程狙击啊。”
“那用弩兵呢？”
“弩兵有上弹间隙的问题。”
“行，我知道了，我已经有办法短时间提升军队的战斗力了。”
回去以后的赵惟吉花了七天时间，研制出了新的元戎弩。元戎弩也就是通常称之为的诸葛连弩。但是这个时代的诸葛连弩有一个最大的问题便是射程太短了而且力道太轻。
赵惟吉凭借着他现代物理学知识将这一连弩进行了改进，射程增加了三倍，力道增加了两倍。但是这个弩有一个缺点就是上弹不一起慢多了。
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