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宋家来说意义重大！
趁着大家看数据的时候，周阳仔细的看了看病人的神色。
中医讲究的是望闻问切，望诊就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化，闻诊就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化，问诊就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化，问诊即通过询问病人和家属，了解疾病的发生与发展过程，以及目前症状及其它与疾病有关的情况，切诊包括切脉和按诊，是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤、手、腹部、四肢及其它部位以诊断疾病的方法。
而且，中医认为，气血运行，感应传导，能传递病邪。反映病变的通路是经络，经络具有联络脏腑肢节沟通上下内外的功能，象电话网络一样将人体紧密地联结成一个统一的整体，所以局部的变化通过经络可以影响全身，内脏的病变可以反映到体表，所谓“有诸内必形诸外”，相反，中医通过对外部的诊察，也可以推测内脏的变化，这就是中医诊断疾病的基础和依据。
而周阳现在用的就是中医中的望诊。
望诊简单的来说局是包括一般望诊和舌诊两部分。一般望诊又包括望神察色，望形态、望五官等，舌诊包括望舌质望舌苔。望诊首先是望神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。如精神萎糜，表情淡漠，目光晦暗，反应迟钝，甚至神志不清，称为无神，表示病情较重。通过望神可以对病人的病情和预後，做一个估计，做到心中有数。
察色主要观察面部的颜色和光泽，根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病发展变化。正常中国人面色微黄，红润光泽，若出现异常色泽称为病色，常见的有：白色，主虚主寒
主失血;黄色，主虚主湿，青色，主寒主瘀主痛，主小儿惊风，红色，主热，黑色，主肾虚。
望形态是指望形体和动态，如形肥食少为脾虚有痰。形瘦善饥，为胃中有火。踯卧喜静，多属寒证。烦躁喜动，多属热症。张口抬肩，喘息不能平卧是喘症，项背强急，角弓反张是痉病，久病循衣摸床，撮空理线是危重证候。
从宋氏兄妹的穿着来看，周阳就知道他们家的病人一定不会是小人物，而来到医院之后，周阳也算是明白了眼前这位病人的身份，恐怕不仅仅是富贵，应该还是位权势滔天的大人物。
周阳搭眼望去，病人的身体现在是十分的虚弱，从皮肤和神色来看，气血已经不足，但是病人的脸色去是显得有些潮红，也让周阳十分的奇怪。
按理说，像这样生病的老年人来说，气血不足再加上重病在身，应该脸色显得苍白才对，最不济也不会是现在这样的潮红色，虽然这脸色不是太明显，但也已经足以说明问题了。
这样就只有一种说法了，那就是病人现在被人用药物吊着命。
周阳这样想也是正常的，一般人如果是生病了或者气血不足都会显得脸色苍白，而这位老爷子却是脸色显潮红色，那那就说明这老爷子此时体温应该超过了正常人的温度。
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