第二百零六章 ‘茻犇屮’诡事（三） (1/2)
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江若离听到这里，不由暗中与栾树对视一眼，尔后不动声色收回视线，继续问道：
“原来是这样，只是不知道那位大善人是如何妙手回春医治令郎的呢？”
“呃……这……这老汉还真是不知了。”
显然没想到江若离会突然问到这个问题，那刘老汉一张老脸都快皱成山菊花了，眼见他冥思苦想了老半天，方才摇着头苦笑道：
“牤儿那会儿病得只剩一口气，老汉我也是吓傻了眼，只记得当时恩人让我等侯在院门外，后来牤儿醒过来之后，才叫我请人帮忙抬了回来。”
“难道没有人见过这位大善人是如何施法救人的吗？”
江若离见他这样说，本能的微蹙了一下眉尖，她可不认为这个所谓的大善人真是什么良善之辈，救万民于水火吗？她看这本来就是他算计之中的事才对。
见江若离一直反复追问这个问题，刘老汉不由脸色一沉，满眼戒备的望向众人，说话的语调也明显不若方才随和友善了。
“客人老问这个做什么？”
在这种信息相对封闭的小村落里，至今仍存在为数不少的巫医，也就是我们平** 时所说的神婆或者神汉，在特殊时期期间，类似这样的人群无不被关入牛棚打成反派，可近些年来类似这种的神婆神汉却犹如雨后春笋般纷纷涌现而出，且大有遍地开花飞入寻常百姓家的发展态势。
对于这些所谓的神婆神汉到底有没有神通。江若离只想很客观的说，他们十有八九都是骗子，因为自己本身就是祝由一门的弟子。所以这已经是她非常客气的说法了。
至于为何很多人都表示某某大仙真的非常非常灵验，甚至还能举出许多实例来证明，某某大仙如何神乎其神手到病除，简直就是天降罗汉伏魔，脚踏阴阳两界的节奏，有木有？
可实际上呢？
首先能让我们想到去找神婆的事，本身就是些子虚乌有的玄乎事。什么噩梦缠身啊，什么最近诸事不顺啊，等等等等。总之大多都是一些看不到也抓不着的奇事就对了，也正是因为如此，只要神婆稍微机灵一点，顺着你的意思一路猜下去。基本上也就八九不离十了。
而至于一些什么护身符、驱邪圣水之类。更是纯属胡写乱画，极尽坑蒙拐骗之能事，之所以你会觉得灵验，其实多半也是心理作用而已，从心理学角度而言，这便是一种心理暗示法，总之就是骗你没商量。
当然真正灵验的神婆神汉还是有的，不过真心是沧海遗珠少之又少。你能遇上他们的几率，比下楼倒垃圾时恰好遇上真命天子的概率也大不了多少就是了。
真相往往就是这样。它明晃晃的摆在众人眼前，却偏偏就是没人去信，反倒是一些凭空捏造信口胡诌的可笑言论更能取信于人，这是一种文化的缺失，亦是一种现实的悲哀。
老话常说：穷乡僻壤出刁民，这话其实是有点过的，但不得不说，在那些极度偏僻又相对封闭的小山村中，所有的现代理论与认知都将受到空前质疑，他们自成一派，有自己的言论与处事原则，你永远无法企图说通他们，似乎除了入乡随俗，就再别无他法了。
当然你还可以选择另一种更行之有效的法子，就是以暴制暴，因为不管到了什么时候，哪怕你穿越回到石器时代，也依然还是拳头大的说了算，这才是真正意义上亘古不变的真理。
江若离深知，在一生凄苦的刘老汉的眼中，那个所谓的大善人早已经成为他生活中不可或缺的精神寄托，甚至于被神化为某种不可侵犯的信仰，而当他们这些外来人不断的对其进行打探时，无疑已然引起了他的警惕与反感。
此时再继续追问下去，显然是不智之举，江若离抿嘴不言，倒是一旁的胡莉儿笑吟吟道：
“大爷您误会了，我们没有恶意的，我这个朋友出身中医世家，打小就爱医成痴，立誓要走遍天下，习遍四海奇术，刚刚她也是听你说过之后，就对这位杏林圣手心生敬佩，所以才忍不住多问了几句，主要也是想以医会友，结交天下英豪。”
胡莉儿这一番胡诌乱扯，听得几人嘴角直抽，唯有江若离始终面不改色，仿佛自己真是她口中那个爱医成痴的世家子，倒是看得华煜宸亦啧啧称奇，心想这两人要是哪天落魄了，行走江湖骗吃骗喝绝对一点问题都没有，妥妥的是神棍的料啊！
经胡莉儿这么一说，刘老汉虽然并没有全信，但到底总算收起了一脸的戒备之色，胡莉儿人美嘴甜脑子快，她要真想讨好起谁来，不说别的，且看江若离那么难搞之人都被她侍弄得老老实实，其手段之高明便可想而知了。
没多一会儿工夫，有关于刘老汉儿子的病情... -->>
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