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虔诚。他的搭档是皇宫禁卫军其中一个小队的队长,分管皇宫其中一道宫门的安全。

    另外一对搭档分别是天母教总坛的三等祭司和候选主教,一直在搞风搞雨,暗中煽动几位有野心有势力的主教大人争权夺利,自己躲在幕后搅得风起云涌,沸反盈天。

    还有一位是天才的黑客,原身只在暗中接活赚钱,等到代号为“文曲零三”的特警附身后便横空出世,在网络上纵横驰骋,名扬天下,现在已经被天母教总坛招揽,如果他的身份审核通过,就会让他负责总坛主脑的更新、维护与安全保障工作。他的搭档是位老实巴交的水果商人,也是天母教信徒,借着与他的恋人身份已经拿到特许,定期给宫廷和天母教总坛与帝星上的一半分坛送果品鲜花,获利颇丰,然后他这个“伊斯玛母”的脑残粉又将所赚利润的一大半供奉给了天母教总坛和住宅附近的分坛,因此获得了天母教内部骨干的进一步信任。

    他们这边除了传送到赫利俄斯联邦的四个人外,另外一对搭档被传送到了少数族裔保留地。当时有一群穷凶极恶的星际捕奴队正在他们那里抢人,要把族中可以卖作奴仆的壮年、青年、少年儿童一起抓起来,只要是敢于反抗的人和老弱病残都全部杀掉,原身就是为了保护族人而被杀的。他们附身后立刻暴起反击,将对方杀得干干净净,还反抢了他们的登陆艇和飞船。接着他们就组织一批骁勇善战的年轻人进行训练,建立起一支高效而精悍的游骑兵。接到庚武这边的确认信息和行动通知后,他们就到博利瓦附近星域去做太空海盗,专门劫持天母教和博利瓦官方的飞船,有钱财一律洗劫,有人员一概绑起来勒索,赚得盆满钵满。博利瓦几次派出剿匪的军队,都奈何不得他们。他们机动性太强,打得赢就打,打不赢就走,给钱才放人,不给钱就撕票,无赖而凶残,博利瓦官方军方根本拿他们毫无办法。

    鹤归听得眉飞色舞,“还是他们痛快。”

    莫妮卡也双目放光,“是啊,他们玩得很爽啊。”

    丹尼尔轻笑,“在博利瓦那边的大都是文曲星嘛,确实跟咱们武夫不一样。”

    齐明熠点头,“嗯,有他们在那头动手,我们这次行动应该成功的希望很大。”

    庚武看着他们轻松活泼的模样,眼中有几分亲切与温和。他微笑着说:“这次行动有两个部分。斩首行动的第一目标是特密特拉达三世,相关资料你们好好看看。探查敌人主脑的行动由那边的人完成,如果需要我们协助,到时候我会通知你们。”

    “好。”四个人连忙答应着,继续看后面显示的资料。

    有关特密特拉达和天母教的情况大多来自于被博利瓦官方列为禁书并查缴后全部焚毁的《黑色恐怖》。

    “三百二十九年前,特密特拉达出生于博利瓦星。从幼年、少年到青年时期,他都非常正常。直到他年满四十岁的一天夜晚,他声称自己听到了来自神灵的声音,从此就成为了先知。他开创的教派叫做‘亚萨辛’,即博利瓦语‘火’的意思,所以也被称为拜火教,因为他们崇拜的惟一主神是天母‘伊斯玛母’,又被称为天母教。

    “据说,在特密特拉达的出生地,即博利瓦的索格拉堡,当时四十岁的特密特拉达骑上了一匹前来接他的有着巨大翅膀和美女面貌的神马飞上九霄,一直飞到熊熊燃烧着的恒星泰坦上,受到天母垂青,从此成为‘伊斯玛母’的代言人,拥有了带来光明和温暖的力量。

    “与其他宗教相似,登天的传说在拜火教的世界里仍然是一种生动而感人的向往。自从特密特拉达做了那次神秘而难忘的旅行之后,索格拉堡便成为整个银河系拜火教徒们的圣地。

    “拜火教的教义中最重要的地方,在于宣扬‘一个新的时代开始,有一位先知出现,将以前所有宗教废止,再立新教’。

    “在博利瓦,有不少著名的学者认为,拜火教宣传的所谓‘期待中的伊斯玛母重返人间,铲除暴虐,建立正义’,实际上是一种隐蔽的反现实的政治活动,目标是推翻松散的联邦制,建立自己的帝国。很快,这些有着真知卓见的名士都死于非命。

    “一开始,特密特拉达便唆使盲信盲从的信徒大搞暗杀和恐怖活动,致使整个博利瓦联邦为之色变。‘亚萨辛’遂成为暗杀、刺客或恐怖分子的代名词。特密特拉达在自己居住的冰雪‘神山’上,掌握着敌人的生死。

    “很快,博利瓦联邦就频频发生内乱,许多人与特密特拉达勾结,以铲除异己。于是,联邦中到处都有刺客的身影,使人人自危,并互相猜疑。许多地方的富贵之人往往整日披甲,枪不离身,躲在戒备森严的城堡中,寝食难安。

    “在这样的混乱中,特密特拉达终于攫取了他梦寐以求的权力,开始战争的准备。

    “这个长达两百年的准备工作直到特密特拉达三世才最终完成。”

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