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抵达天都山裂谷的西峡口，遇到前来迎接的卢萧哲等人，戴着面具的牧易寒也在迎接的人群之中。
牧易寒离开羽嘉之后，就遵照素鸣衍的吩咐，戴着面具进入黑砾原。就算天阶高手，在黑砾原里独息生存也十分不易，素鸣衍担心牧易寒解不开心结，特意嘱托卢氏寻找牧易寒，代为照应。
牧易寒之后就一直留在黑砾原，为卢氏重拾黑砾原的领导地位效力。卢双城随卢扈进入燕云，共同负责天都城的修建事务，牧易寒便成为卢萧哲身边重要的一名助手。他谨遵素鸣衍的吩咐，从不摘下面具，也不表明自己的身份，他能得到卢氏的重用，全赖于卢萧哲对素鸣衍的信任，此时的羽嘉已无人关心牧易寒的去向，此次随素鸣衍进黑砾原的众武士有许多人是牧易寒昔时的同仁，此时也没有想到牧易寒会藏在一张面具之后。
借口秘议，素鸣衍将卢萧哲单独请入青菱的座车，待他们父女叙过离情别恨之后，素鸣衍径直说道：“这些年来，青菱一直在我身边，我欲娶青菱，此事还需卢公恩许。”
卢萧哲看了一眼青菱，叹道：“当初真是为难你了。”见素鸣衍纳头要拜，慌忙将他搀住，不敢受礼，说道，“青菱托殿下照顾，萧哲不敢受殿下的大礼。”
素鸣衍神色凝重的说道：“曰后我定会立青菱为妃。”坚持行了拜礼，才重新坐下。
卢萧哲便是知道素鸣衍的话里有拢络卢氏的用意在内，也大为感激，说道：“殿下有此心就好。”
将青菱立为侧妃，就需要公开的为卢氏正名，废除教禁，其中的困难重重，或许今生也无希望，卢氏并不奢望能走到这一步。能让渎神之民迁入燕云荒原寻求安居之所，并将天都城交给卢氏掌管，已经能让卢氏为之肝脑涂地了。
卢氏在黑砾原重振颓势，但是并没有将族地迁回赞布吉。黑砾原里最好的地方，都比不上冈都斯山以东的燕语高地，卢氏没有将族地迁进天都城，乃是因为还有大量的渎神之民滞留在黑砾原。
一千五百余人进入卢氏族地所在避风石峡，去年渎神之民大规模迁出黑砾原，使得这里有许多地方空了出来，这些多人驻进来，也不觉得拥挤。
牧易寒却没有随众人进入避风石峡，素鸣衍有任务需要他用无法见光的身份去办，他在天都山裂口西峡口就与众人分道扬镳，不知去向。
素鸣衍要求由卢氏对侍卫营进行整训，将其训练为一支精锐之师，同时三百名少年将学习卢氏读力于密罗星辰神殿体系之外的武技。
从掌握羽嘉郡的军政大权起，羽嘉郡所有的军队都成为素鸣衍麾下的私军，为了加强对麾下私军的控制，将领军官多从侍卫营选拔，所以对侍卫营的控制，素鸣衍从来不假他人之手。尤溪虽然身为侍卫营统领，其实也只是辅助素鸣衍管理侍卫营，藏金、慕昭云、卢青叶、纳吉悟言、明石羽这些人先后出任侍卫营佐领之职，同时又是郡王府的侍从官，直接向素鸣衍本人负责
侍卫营进入黑砾原整训，素鸣衍自然也将其他的事务推给江采离等人，他也留在黑砾原中，与众武士同历甘苦，亲自担当起总教习之职。尤溪、岐伯、卢萧哲等人对此有不理解的地方，但是也觉得殿下能与众武士同甘共苦确实能激励士气，昂扬斗志。
紫萦最终还是将衍息之术的修炼秘法透露出来，尤溪、卢萧哲、卢扈、岐伯、千贺长琴等人都是修武道而晋天阶，虽然无法直接修炼羲族的衍息之术，但是很有借鉴价值，素鸣衍特地让青菱抄录了三份，分别送给天都城与千贺湖谷，给卢扈、千贺长琴俩人参阅。
素鸣衍虽然说兼修术法、武技，但是他晋入天阶的过程，与神裔之族的天赋觉醒类似，是直接感触到阿多奈神域的存在，并从中汲取力量，并没有十分艰苦的修炼历程，衍息之术对他来说，并没有太大的价值。
卢萧哲、尤溪、岐伯三人看到《衍息之术》的手抄本，如获至宝，恨不能丢下手中所有的事务潜心修行。素鸣衍大感头痛，卢萧哲、尤溪、岐伯三人偷懒... -->>
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