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    古之善为士者[1],

    微妙玄通,深不可识。

    夫唯不可识,故强为之容[2]:

    豫[3]兮若冬涉川;

    犹[4]兮若畏四邻;

    俨[5]兮其若客;

    涣[6]兮若冰之将释;

    敦[7]兮其若朴;

    旷兮其若谷;

    混兮其若浊;

    澹[8]兮其若海;

    [9]兮若无止。

    孰能浊以静之徐清。

    孰能安以久动之徐生。

    保此道者,不欲盈。

    夫唯不盈,故能蔽而新成。

    注释

    [1]善为士者:得道之人。

    [2]容:形容、描述。

    [3]豫:原指野兽,性好疑虑。豫兮,引申为迟疑慎重。

    [4]犹:原指野兽,性警觉,此处形容警觉防备。

    [5]俨:神态端庄。

    [6]释:消融。

    [7]敦:敦厚老实。

    [8]澹:同淡,此处引申为深沉淡泊。

    [9]:行动如风般飘忽不定。

    译文

    古时的得道之人,

    见解高深玄妙,非一般人所能理解。

    因其深藏不可识,只好勉强用以下比喻来形容他:办事沉稳谨慎,像走过冬天的冰河一样;心怀忧患意识,像警觉着近邻的袭击一样;神态恭敬庄严,像做客一样;

    态度和蔼可亲,像正在消融的冰一样;性情淳朴厚道,像未经雕琢过的木料一样;心胸豁达,像空旷的山谷一样;

    个性浑厚包容,像浑浊的江河大流一样;神态深沉恬淡,像深沉的大海一样;行动起来灵动,像不知停止的风一样。

    谁能够在浑浊的河水中静止下来,然后慢慢地自我澄清呢?

    谁能够使静止不动的东西运动起来,然后慢慢地显露生机呢?

    遵行道之人不追求富有、盈满。

    正因为不崇尚盈满,所以能推陈出新。

    解读心得

    1.本章形容了有道之士的微妙玄通,深不可识,深藏不露,个性丰富,形象多面,他们集沉稳、忧思、谦恭、温和、敦厚、豁达、宽容、恬淡、活泼等于一体,这些特征充分体现了"道"之无形无象,不可名状,变化莫测,深不可识。它既丰富高深又充满无穷魅力,让人产生无限的遐想。

    2."道"之多面性,决定了有道之人的表现,没有一定的形象,做事也没有一定之规,而完全是顺道而行,变化... -->>

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