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得要死，魏宁在房子面来回踱步，心里越发静不下来。
魏宁走到魏羡君的尸体前，左看右看，仿佛照镜子一般，喃喃道：“难道这世间真的有我一模一样的人存在，魏羡君，他到底是谁呢，又有如何本事让他成为魏家千古一人呢？”
时间一点一点的过去，忽然魏宁抬头看这墙壁，只见墙上出现了“住息、见性、入真”每一个字都铁钩银划，浑然天成一般，似乎又包涵着某种奇异的天地至理。
魏宁心感奇怪，刚才没有还没有的，怎么忽然之间便出现了？魏宁大感奇怪，不由得用手开始抚摸这六字，心中也开始慢慢的平静了下来，魏宁慢慢地闭上了眼睛，脸上开始容光焕发，隐隐开始觉得心中的内八门开始一一的开启。
魏宁仿佛开始进入了全新的宝库。
魏宁似乎开始感觉到这间屋子里面所有的一切，他都能够感觉到，这种感觉，玄之又玄，这便是一阳初生，一灵立刻觉其动，此瞬间就是灵生。
缓缓地，魏宁开始看见自己面前出现了另外一个人，一个和自己一模一样的人，魏宁开口问道：“你是谁？”
“你又是谁？”那人回答道。
此时这种魏宁这中玄之又玄的状态，若是修真之人瞧见，必然会大吃一惊，因为这就是传说中的“胎息”状态，无数人梦寐以求，穷一生精力都无法达到的状态。
人之初，便是寄质在母纯阴之中，阴中生阴，因形造形，修成**凡胎。但是欲长生不老，白日飞身，便要历经百世天劫，方能修成这身外有身。身外身是从体内修成的。但是可离体而存在，有生命、有智慧、有法力、能出有入无、通灵达妙的“神体”，也便是修真人士梦寐以求的“阳神”。
便是王处一那等修为高绝的人士也只能修的“阴神”。
出“阳神”者，一级负一级，一级历千劫，一共七级，阳神初出，便如同婴儿一般，肌肤鲜洁，神采莹然。每每回顾自己皮囊，便视之如粪堆，如枯木，心中厌恶万端，但是阳神初出。不可立刻离开身体，开始便如婴儿学步一般，一步，两步，然后一里，两里，日积月累之后，便日益精纯，便可日行千里万里，三山五岳，一日反复，是以白日飞升。
按魏宁此刻修习，莫说出“阳神”，即便是如同王驼子般修出阴神也是差之毫厘，谬以千里，所以这便要感谢他的祖宗魏羡君给他留下的那一点灵光。
正是这一点灵光，魏宁在一刹那之间，终于在天人感应之间，出了“阳神”。而这点的灵光，可遇不可求，一点灵光来，生命来自虚无，一点灵光走是死亡，生命回归于虚无。宇宙万有皆不离生死，只有虚无永恒长存。
某种意义上，此时的魏宁已经不再是魏宁，而是魏羡君。
魏宁看着自己的身体，在看了看眼前和自己一模一样的人，怔了一怔，宇宙在自己心中飞驰而过，魏宁开始感觉到天地的伟大，这种前无古人，后无来着的巨大的孤独感觉，让他不自觉的独自怆然涕下。
此时的魏宁，整个人已经超脱在世界之外，舍身之外，再无他物。